Le Deal du moment Cartes Pokémon où commander le coffret ... Voir le deal € All Blues North Blue En Mer 2 DanMessages 156Date d'inscription 12/03/2013Feuille de personnageNom, Prénom, Âge, Faction,Berrys Niveau 11/1000Expérience 252/400Sujet Premier voyage en mer! Vers Yurikago! Lun 4 Aoû - 1505 L'air iodé qui érode cellule par cellule la barrière que constitue votre peau. Ce même air humide qui peuplé de petites bactérie, rentre dans vos poumons, pour finalement faire une fête qui conduira vers X ou Y maladie. Ah, la mer, quand on y pense c'est un sacré enfer, mais aussi la route vers les plus belles découvertes!Nous étions en mer depuis une heure environ. Nous avions été accompagné par des marins jusqu'à nos cabines respectives. J'avais demandé à être en face de sa cabine, juste au cas où. Cette demande m'avait valu un clin d'oeil suspect de la part du capitaine. J'étais...fatigué par les contre-sens que provoquaient mes paroles. Avec Mahiru et Shinya je comprenais qu'elles puissent se méprendre. Mais si le capitaine si mettait aussi... Inutile de désespérer ce serait idiot. Je n'avais qu'à m'exprimer plus clairement, sans laisser de doute. Mais je devais admettre que je n'étais pas spécialement douer pour la communication et j'avais des choses plus intéressantes à faire comme m'occuper de ce fruit du allongé sur mon lit, le fruit dans ma main droite, le bras tendu vers le plafond. Quel pouvoir détenait celui-ci? Comment le transmet-il? Quel modification sur l'organisme entraine l'absorption de cette chose? Même quelle différence fondamentale dans sa composition par rapport à un fruit classique?-Ah!Je venais de sursauté, concentrer à m'en faire exploser les neurones, je n'avais pas remarquer que quelqu'un m'observait. Mais ce qui m'a réellement fait sursauté, c'est perdant ma concentration j'avais laissé tomber le fruit, qui mener par la gravité se dirigeait droit vers ma était close quand le fruit percuta mon visage. Ma main sur mon visage, vérifiant que mes lèvres ne saignait pas, je levais la tête vers le mal-élever qui était renté sans je suis pas surpris! Mahiru! On frappe avant de...Encore cet étrange sourire...-Ca vaut aussi pour toi Shinya!Elle m'expliquait que Mahiru avait très envie de voir la mer mais qu'elle n'osait pas me déranger. Me déranger? Oui, parceque la demoiselle ne voulait pas y aller seule! Elle avait surement la trouille ou autre chose...-Je m'en tamponne que tu veuilles voir la mer, le ciel, ou des éléphants qui parlent verlan! Tu peux y aller seule, non?Je ne l'avait pas remarquer jusqu'alors, mais elle avait la main dans son dos... -Qu'est que ce tu fous?! Pose ça avant de casser un truc!Elle avait ramener son marteau, surment pour me convaincre de manière musclé de l'accompagner. Mais ce que je craignais c'était qu'elle abîme le mobilier ou les murs de la cabine...En effet j'avais pas envie de débourser encore!Je me préparais à arrêter l'arme entre mains. Malheureusement, pour moi, je n'avais pas réussit à arrêter son coup. En effet elle visait bien ma tête mais ne cherchait pas à me blesser. Elle tapotait ma joue avec le manche de son n'arrêtait pas d'insister pour que je viennes continuant de harceler ma joue avec son manche. Je ne céderais mince! Je lâchais un hurlement d’exaspération. Miraculeusement, elle s'arrêta, puis, elle me fixa. C'est vraiment pas possible! Elle ne me fixait pas moi, mais le fruit du démon... Banba MahiruMessages 83Date d'inscription 23/06/2014Feuille de personnageNom, Prénom, Âge, Faction,Berrys Niveau 6/1000Expérience 264/400Sujet Re Premier voyage en mer! Vers Yurikago! Mer 6 Aoû - 218 La mer, les vagues… Mahiru était pour la première fois consciente de ces sensations, la houle, la sensation de mouvement continu, en conséquence son cœur battait rapidement. Elle avait pu voir la mer avant, monter dans le bateau et elle était heureuse de ces nouvelles expériences, puis elle fut conduite dans un petite cabine et finissait encore une fois seule…Cela ne changeait pas de ses habitudes, au contraire, elle était déjà suffisamment heureuse, même souhaitant en voir plus, elle décidait de ne déranger personne et de rester assise, le marteau sur ses genoux, avec un léger sourire sur le cela n’était que ce que voulait Mahiru, et Shinya n’était pas d’accord avec ça et pris sa tu veux quelque chose, fait en sorte de l’obtenir imbécile…Shinya aimait Mahiru, elle souhaitait son bonheur et décida donc d’aller voir Dan, arrangeant, l’homme avait demandé à ce que les cabines soit proches l’une de l’autre. Elle prit le marteau par la masse, cachant le marteau dans son dos et entra brusquement dans la chambre de je suis pas surpris! Mahiru! On frappe avant de...Shinya souriait prête à se moquer de lui quand il vaut aussi pour toi Shinya!A ce moment, Shinya se demanda rapidement ce qu’il voulait dire par frapper avant, mais avant ça elle allait s’occuper des problèmes de sa Dan ! Mahiru veut voir la mer un peu plus, mais à peur de déranger et tu le sais probablement mais elle veut pas y aller seule, accompagne la !-Je m'en tamponne que tu veuilles voir la mer, le ciel, ou des éléphants qui parlent verlan! Tu peux y aller seule, non?Shinya fut vexée et prête à péter une durite, elle avait préparé son marteau pour un cas du genre, mais savait que pour le bien de Mahiru elle ne pouvait le frapper pour de vrai et se préparait à sortir quelques que ce tu fous?! Pose ça avant de casser un truc!A ce moment-là, elle se rappelait du début de la conversation, et décida d’utiliser le petit bout du marteau pour tapoter le visage de Dan qui continuait d’être réticent… Il tenait un fruit à l’apparence étrange, même Shinya, qui ne connaissait rien en fruit savait qu’il ne s’agissait pas d’un fruit faut frapper avant quoi ? De poser des questions ? Si c’est ça, je te frappe depuis tout à l’heure~ Dis-moi, c’est quoi ce fruit un peu bizarre ? Il est comestible au moins ?-Non ! Frappe avant d’entrer !Il prit le manche du marteau, l’écartant de son n'est pas un fruit ordinaire, il est maudit des eaux, c'est un fruit du démon, et pour info ce n'est pas à manger!-C’est un fruit et c’est pas à manger ? Bah comme tu veux, et sinon, pour Mahiru ?Redemanda-t-elle, forçant encore une fois le bout du marteau sur la joue de Mahiru, Quoi? Je suis occupé avec mon fruit, va jouer sur le pont si ça te dit, moi j'ai à faire, alors ouste!-Occupé avec un fruit qui n’est pas à manger ? Occupé à quoi ? Et sinon pour Mahiru ?Son sourire malsain semblait se crisper, elle se retenait de le frapper pour le bien de Mahiru, mais elle ne tiendrait pas bien longtemps à ce à l'étudier, c'est le genre de chose qu'on ne trouve pas tous les jours. Et pour Mahiru... Débrouille-toi! Je me demande si tu es sourde ou sinon pour Mahiru ?-Et pourquoi veux-tu que j'aille voir la mer avec elle? Elle ne peut pas y aller seul comme une grande?! Tu me fatigues à te répéter! Fiche le camp!Shinya inspectait rapidement la cabine, voyant une petite fenêtre… Elle arrêta de sourire et demanda -Tu veux dire que tu veux rester dans cette cabine ?Il réfléchit un petit moment, probablement par doute, puis répondit -Oui moi j'y reste et toi tu en sors!Shinya reprit son sourire d’un air encore plus malsain, s’approcha dur mur avec la fenêtre, frappa d’abord le mur de sa main, demandant -Toc toc, il y a quelqu’un ?Puis pris son marteau à 2 mains, détruisant le mur d’un swing de son marteau, puis se tourna vers Dan, lui faisant un V utilisant son index et son majeur et lui dit -Voilà, comme ça vous pourrez admirer la mer ! DanMessages 156Date d'inscription 12/03/2013Feuille de personnageNom, Prénom, Âge, Faction,Berrys Niveau 11/1000Expérience 252/400Sujet Re Premier voyage en mer! Vers Yurikago! Mer 6 Aoû - 2104 Quand elle m'a demandé si je voulais resté dans cette cabine j'avais un mauvais pressentiment. Enfin pressentiment n'est pas le mot juste, plus une déduction simpliste. Shinya prenait tout de travers ou comprenait ce qu'elle voulait...Le mieux c'était d'être clair! J'avais donc pris un instant pour avoir le mot juste. C'est ce que j'avais cru faire elle lui précisant que je voulais qu'elle aille dehors et moi que je reste dans ma là, aussi, elle ne tenait compte que de ce qu'elle voulait. Donc oui j'allais rester dans la cabine, mais elle aussi!Pour voir la mer, oh ça oui elle allait la voir! Une seule idée me passait par la tête Lui faire voir la mer de plus près en la jetant par dessus bord! Malheureusement, je visais Shinya et non Mahiru, inutile d'esquinter le corps qui n'était autre qu'une propriété commune... En plus le sourire de malade mentale avait disparu pour laisser place à cette bonne vieille tête de victime...Mahiru était de retour, avec devant elle, moi et un trou dans la coque donnant sur la un défaut majeur de la cabine elle est très...ventilé. Tu remerciera...SHI-NYA pour ça. Je vais le signaler au capitaine en attendant que dirais-tu qu'on aille sur le pont faire un tour?Je n'allais pas lui dire que c'était elle qui avait fait ça. Elle avait l'air aussi surprise que moi j'étais faire voir la mer au travers d'un trou dans la coque?! Je me fichais de voir Shinya entre les dents d'un monstre marin...En revanche faire prendre un tel risque à Mahiru serait irresponsable. Certes il y avait une grande "fenêtre" mais l'éclairage de ma cabine était insuffisant, nous forçant à nous approcher du bord pour voir quelque chose. Entreprise qui finirait surement à l'eau...Et ce au sens remontions vers le pont, à la sortie du couloir dans les derniers mètres, l'on entendait les marins chanté my timbersLes chants de l'équipage faisait vibrer les planches. Leur ne chantait pas la douceur de la mer mais la dureté de la vie de étions dehors à l'air libre, Mahiru regardaient les hommes d'équipage d'une étrange manière. Pas vraiment de la frayeur mais de l’intérêt. J'avais retenu les paroles de l'autre folle, elle était venu me chercher car Mahiru n'osait pas exprimer un chanter comme de vrai marin!Je l'attrapais par la main. Les membres équipages formaient un cercle, un homme à la barde grisonnante s'avançait et donnait de la voix. Les camarades autour suivait son tempo. Ce n'était pas de l'opéra loin sans faut. Mais un chant qui exprimait une certaine vision de la piraterie. Nous sommes des êtres née par soif de l'or et de l'argent! Sans peur et sans craintes, ni de la mer, ni des battions le bois comme si le sang nous montais à la tête. La tension d'une bagarre montait dans dans l'air. Nous avions soif de d'aventure, d'affrontement, de sang et d'or! Une femme fine et un autre membre d'équipage étaient au milieu du cercle près à en Mahiru! Qu'est ce que tu fou là!La jeune fille avait disparu pour se mêler au hommes et finalement se retrouver au milieu du cercle. Malheureusement elle avait coiffé au poteau un autre, et celui-ci n'allait se laisser gaillard avait tout ce qu'il y avait de costaud et d'effrayant pour un novice. Les bras épais comme des rondins de bois, le crâne rasé laissant apparaître une cicatrice qui courrait du sommet de son crâne vers sa poussais, les autres pour aller l'aider, me couvrant de Rhum et de transpiration qui dois-je le précisé ne venait pas de moi, mes des corps agglutiné pour former ce cercle de débauche?Quand j'arrivais trop tard, un coup de fusil gronda. L'homme était à terre...Il n'avait pas été vaincu ni par le plomb, ni par...Shinya, mais par le rhum!Shinya le frappait néanmoins pour signifier clairement sa supériorité! Oui car elle avait saisit la bouteille et ingurgité son contenu d'une traite. Déclarant ainsi au reste de l'équipage, si tu veux la place il en faudra plus!Yo,ho,ho and a bottle of rhumLes rythmes changèrent, nous avions eu notre compte de "violence". Les bouteilles de rhum avait été sorti de la cale! L'alcool et l'euphorie s'emparèrent de l'équipage, les chants étaient plus joyeux. Tandis que les corps s’amoncelaient sous nos pieds. Ma camarade et moi buvions, encore et encore! Un troisième homme semblait relever notre défi. Il se tenait debout avec à ses pieds des cadavres. Dix camarades, et une cinquantaines de en avait encore une douzaine à ses pieds. Dans la quinzaine d'hommes encore en état de marcher l'un deux nous apportait nos munitions. Mahiru&Dan VS the Drunker!Les bouteilles défilaient, les unes après les autres. De nous trois, aucun ne semblait faiblir. Nous entamions la dixième...Déshonneur total, allais-je m’effondrer le premier. Les yeux rougis mais encore vif de mes adversaires ne me laissaient aucun espoir. Je suppliais mon genou de ne pas se laisser aller. The drunken SailorLe son venait de changer! J'avais sombrer sans m'en rendre compte. Mon visage semblait tel un fruit mur sur un arbre, n'avoir qu'un seul but, rejoindre le sol. Avant d'atteindre son but, mes yeux m'offrirent l'image de la victoire. Notre concurrent était au...sol!Et Shinya de son côté une forme olympique suggérant d'une voix de garçon le sort à infliger au le plaignais le pauvre, rien de mortel sur le coup mais de quoi vous faire passez la gueule de bois du coup sec!La soirée se poursuivit dans la bonne humeur jusqu'au petit matin...porale francaise de shivers my timber assez classenotation Banba MahiruMessages 83Date d'inscription 23/06/2014Feuille de personnageNom, Prénom, Âge, Faction,Berrys Niveau 6/1000Expérience 264/400Sujet Re Premier voyage en mer! Vers Yurikago! Jeu 7 Aoû - 1533 Mahiru venait de rependre conscience, ou plutôt Shinya lui avait laissé la place… Et elle était… Dans une cabine ouverte ? Dan la regardait et lui dit -Mmm...c'est un défaut majeur de la cabine elle est très...ventilé. Tu remerciera...SHI-NYA pour ça. Je vais le signaler au capitaine en attendant que dirais-tu qu'on aille sur le pont faire un tour?Mahiru se demandait ce qui s’était passé pendant que Shinya était présente. Mais elle ne s’en inquiétait pas car son souhait était réalisé! Elle arrivait en compagnie de Dan sur le pont, avant même d’arriver, le son des chants était entendu par ces deux-là, certains les auraient vu comme un couple, Mahiru se voyait plus comme sa "fille"… L’énergie des chants se sentaient, et la joie ressenti dans l’air faisaient énormément de bien à Mahiru. Une fois arrivé, la vision de la mer la nuit, simplement éclairé par les lampes du bateau, les étoiles et la lune fascinait Mahiru. Ceci ne dura pas longtemps les voix de l’équipage attiraient son intérêt, et Dan lui proposa de rejoindre le boucan, ce que sa voix ne put refuser, ne portant pas assez loin dans ce boucan… elle fut lâcha la main et se fit emporter contre son gré au milieu du vacarme ambiant… Et Shinya prit sa place à ce moment-là et se retrouva au centre d’un cercle… Des cris de l’équipage, Shinya en arriva à la conclusion que ceux qui s’avançaient participaient à un concours de celui qui boirait le plus. Shinya n’y voyait pas de sens… Boire ? Elle ne connaissait pas le pouvoir de l’alcool, mais elle ne voulait pas perdre et décidait donc d’y son premier verre, sa réaction face à l’odeur et le gout de l’alcool fut un genre de frustration elle n’en aimait pas le gout. Mais elle avait décidé de participer, et devait donc continuer de boire! Ainsi, elle continuait, commençant à ressentir de l’excitation, gueulant de plus en plus fort. Le pic de l’excitation fut le moment ou son adversaire tomba elle avait gagné et en était fière, pour se moquer de l’homme, elle se mit à le piétiner, lui qui ne ressentait plus rien. Quand Dan arriva voyant ce spectacle, Shinya lui laissait sa place près du centre, qu’elle avait récupérer au perdant précédent et s’assit sur l’homme qu’elle piétinait juste avant. On lui proposait d’ajouter un gage pour les perdants, en ayant abattue plusieurs d’affilé, elle y réfléchit, et vint rapidement avec une idée ridicule -Les poils ! De torse et de moustache !Ils l’avaient tous compris, ils souffriraient probablement de cela à leurs réveils…Le nombre de cadavre de bouteilles augmentait au sol en même temps que le nombre d’homme, le corps de Shinya était probablement plus résistant grâce à son sang, mais peut-être l’était-il encore plus grâce au nombre de médicaments et d’autres facteurs ? Mais cela n’intéressait personne, et personne n’en savait rien, elle s’éclatait comme une folle, rigolant après chaque bouteille, éclatant de rire après chaque personne tombée !Elle ne marchait plus droit, allant aux toilettes de temps en temps, revenant boire, se fatiguant en faisant des allers-retours… C’était bientôt le matin et les participants commençaient à se réveiller pour les plus rapides… Ils eurent des hésitations à propos des poils et préféraient donner quelques berrys à Shinya plutôt que d’y perdre leurs dignités… A ce moment-là, Shinya était plus fatigué, l’accumulation de boissons et de fatigue pour une jeune fille était énorme après cette presque nuit blanche, Dans ces conditions, elle repéra Dan assis d’une manière quelconque, alla vers lui, puis laissa la place à Mahiru, ce qui n’en diminua pas la fatigue sur le corps de celle-ci, qui fatigué, s’endormi sur les cuisses de l’homme qui était probablement encore conscient… Laissant un sac de berry aux pieds de Dan… sac que certains marins vinrent remplir un peu plus pour ne pas avoir à perdre leurs dignités…Mahiru se fit réveiller dans sa cabine, Dan l’y avait-il emmené ? Le marin qui la réveilla en frappant à la porte lui présenta ses respects pour la soirée et lui expliquait qu’ils allaient débarquer. Elle sortit de sa cabine avec une légère migraine et son marteau, voyant Dan remettre le fameux sac de berry au capitaine de bateau, avant de voir Mahiru sortir de sa bien dormi ?-Oui. Lui répondit-elle tout la dernière chose dont elle se souvenait était être sur le pont entendant les chants de l’équipage, elle ne savait rien de ce qu’il s’était passé… Ainsi le bateau accosta, Dan et Mahiru allaient quitter le navire, mais le comportement de l’équipage était bien plus chaleureux envers eux que celui qu’ils eurent à leurs arrivé, ce qui fit sourire légèrement Mahiru, ce quand bien même elle ne comprenait pas la raison de ce du rp en mer. Contenu sponsoriséSujet Re Premier voyage en mer! Vers Yurikago! Premier voyage en mer! Vers Yurikago! 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Approche par le col Tourrat dénivelé +1100m -350m ; distance 7km ; durée 4h30 0h00 Barrage de Cap de Long 2171m Rejoindre l'extrémité ouest du parking, et poursuivre à travers les éboulis, en bordure de lac. Au bout d'1/4h suivre le sentier qui s'élève en lacet au-dessus du lac. Parvenu à l'aplomb de l'extrémité Ouest du lac, quitter le sentier principal pour suivre une petite sente qui descend en traversée vers le replat situé à l'ouest du lac. 1h00 Replat à l'ouest du lac de Cap de Long 2170m Traverser le replat, et suivre une sente qui gravit un large couloir en direction de la hourquette de Bugarret direction Ouest. Sans la rejoindre, vers 2400m, abandonner la sente pour traverser à gauche les pentes d'éboulis du ravin de Bugarret direction Sud Sud-Ouest. Dans le fond du ravin, s'élever à gauche sur des pentes raides, puis à proximité de la crête gagner le col Tourrat par une traversée vers la droite. 2h00 Col Tourrat ou des Pêcheurs 2604m Descendre en face, en traversée vers la gauche. On rejoint une pente d'éboulis qu'on descend jusqu'au fond du vallon sur des pentes faciles. Longer brièvement le ruisseau de Bugarret afin de contourner les falaises, puis remonter une rampe rocheuse qui nous élève jusqu'au lac Tourrat. 3h15 Lac Tourrat 2626m Suivre une sente qui contourne le lac par la droite en restant en hauteur. Parvenu à l'aplomb de l'extrémité Sud du lac, remonter la pente rocheuse, en longeant les éboulis par la droite. A l'approche de la crête, gravir les rochers en traversée à gauche pour rejoindre col. 4h30 Brèche d'Estibère Male 2983m Arête de Bugarret dénivelé +250m ; distance ; durée 1h15 0h00 Brèche d'Estibère Male 2983m C'est ici que débute l'arête W du pic Long, également appelée arête de Bugarret. Contourner le départ par la droite, puis regagner rapidement le fil de l'arête. Mieux vaut s'efforcer de conserver constamment le fil de l'arête, en ne le quittant que très ponctuellement. Le rocher y est bon, et les difficultés n'y excédent pas le II, avec quelques pas de III. Bien que les difficultés soient évitables par des passages à flanc, le fil de l'arête demeure plus sûr. 1h15 Pic Long 3192m Retour par le pic Badet dénivelé +150m -1150m ; distance 6km ; durée 5h000h00 Pic Long 3192mDu sommet, ne pas suivre tout de suite l'arête Sud-Est, mais revenir un peu en arrière et repérer des cairns placés à la sortie d'un grand couloir. Le descendre en suivant les cairns. A la base du couloir, traverser vers la gauche direction Sud-Est. Poursuivre la traversée en descente jusqu'à rejoindre la hourquette du Pic Hourquette du pic long 3099mAnneaux pour descente en rappel sur le glacier du Pays sur l'arête. En recherchant l'itinéraire le plus facile, plus ou moins sur le fil, rejoindre le sommet de la dent de Badet 3135m.0h45 Dent de Badet 3135m Descendre une cheminée pour rejoindre une profonde brèche. Au-delà, on peut suivre les cairns qui permettent d'éviter un ressaut en traversant à gauche de la crête sur un mauvais terrain. Il est cependant plus sûr de gravir le ressaut en escaladant une cheminée cotation 3b. On débouche sur l'arête. Rejoindre une sente cairnée sur la gauche, et la suivre jusqu'au sommet du pic Pic Badet 3160m Descendre en suivant les cairns qui nous guident sur le fil de l'arête direction Sud-Est. Plus bas, on s'oriente à droite pour rejoindre une sente qui nous mène à un Col Sud du pic Badet 3100mDescendre à gauche sur des pentes faciles, en suivant une sente cairnée qui nous guide jusqu'au pied de la moraine du glacier de Pays Baché direction Nord-Est.Rejoindre au bas de la moraine un replat traversé par le lit du ruisseau de Cap de Ruisseau de Cap de Long 2830mS'orienter à gauche pour longer la moraine en suivant lit du ruisseau direction Nord-Est. Continuer la descente dans la même direction, le long du lit du ruisseau, jusqu'à rejoindre un petit Petit lac 2580mPasser le lac par la droite, franchir son déversoir, puis contourner par la gauche un ressaut rocheux. Continuer la descente en restant en hauteur, rive droite du vallon direction Nord.4h00 Lac de Cap de Long 2280mLe sentier se poursuit en balcon, 100m au dessus du rejoint un peu plus loin le chemin emprunté à l'aller. Le suivre le long du lac, jusqu'au Barrage de Cap de Long 2171m

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Recensé Sylvain Venayre, Panorama du voyage 1780-1920. Mots, figures, pratiques, Paris, Les Belles Lettres, 2012, 650 p., 35 €. Érudite et monumentale, la somme livrée par Sylvain Venayre sur le voyage au XIXe siècle donne un tableau concret d’un âge d’or du voyage des derniers grands voyages d’exploration Cook, La Pérouse et des balbutiements techniques de la vapeur autour de 1780 au sortir de la Grande Guerre et à la veille du tourisme de masse en 1920, le voyage subit une métamorphose radicale. L’ouvrage retrace les étapes de cette évolution, en évitant de faire de l’innovation spectaculaire des transports à la moitié du siècle la rupture qui en est souvent l’image simplificatrice. Le chemin de fer de 1830 n’est pas plus révolutionnaire » que la diligence quelques décennies plus tôt et, pour le XIXe siècle en particulier, le progrès des routes fut aussi, à toutes les époques, celui de la liberté » p. 35. Plus qu’une nouvelle histoire des transports, du pèlerinage, du voyage savant ou du tourisme, ce livre dresse l’inventaire des manières de comprendre et de pratiquer le voyage au XIXe siècle. L’analyse de ses mutations passe par celle des évolutions sémantiques des mots qui l’ont désigné, et l’entreprise lexicographique fait émerger les glissements du sens à la façon d’un dictionnaire historique de la langue. Corbiniste convaincu, l’auteur se place résolument dans l’étude des représentations. Ouvrages savants, religieux, juridiques et médicaux, récits de voyage mais surtout guides et manuels en tous genres [1] la méthode qu’il applique aux 2500 documents consultés tient en une proposition, historiciser les mots pour dégager les grandes figures émergeant des pratiques. L’explorateur, l’enquêteur, le curiste, le pèlerin dessinent ce qui se défend d’être un simple catalogue. En partant du constat que ces figures à la signification changeante se référent les unes aux autres, S. Venayre les articule entre elles et soutient que chacun construit son identité de voyageur en empruntant à plusieurs d’entre elles. Le mot figure » renvoie lui-même autant à des sociotypes en mutation le baigneur » cédant la place à l’estivant » et le villégiateur » au vacancier » dans les années 1920 qu’à des personnalités, comme en témoigne le long index des noms de personnes. Humboldt y croise Jules Verne ou Baedeker, l’auteur des célèbres guides, mais aussi des personnages moins illustres que décisifs, comme le comte de Berchtold, pédagogue des voyages, ou Arthur Young, agronome anglais dont l’enquête commencée en 1787 sur les cultures en France servit la politique révolutionnaire. Affiche de la compagnie Paris Lyon Méditerranée. © Cauvy Cauvy Entre typologie et synthèse le panorama » Tenter une histoire générale sans céder à la description de voyages particuliers, à propos d’une période où précisément les manières et les raisons de voyager se spécialisent et se distinguent fortement les unes des autres, le pari est-il possible ? Tout en passant en revue les innombrables figures du voyageur, le livre s’efforce de les lier et de les soustraire à l’effet de juxtaposition. S. Venayre refuse l’approche typologique des voyages en fonction de leur forme, des moyens de locomotion employés, de leur destination ou de leur sociologie, prenant le contre-pied de l’itérologie [2] » à laquelle nous conviait Michel Butor et qui consisterait justement en une distinction des multiples déplacements concaténés et à plusieurs échelles dont est fait tout voyage. Là où Butor se donnait par le recours assumé à la typologie l’occasion de penser en plus du voyage classique l’exode, l’errance, le déménagement ou l’émigration, l’ouvrage ici recensé se concentre malgré tout sur le premier l’aller-retour vers un but, qu’il s’agisse d’exploration, d’affaires, de salut ou de loisir. L’étude tend vers la synthèse, prêtant attention aux grands équilibres statistiques, et vers la péréquation territoriale, évitant une histoire des seules représentations parisiennes. L’histoire des mots fait une place au voyage au féminin, point fort de l’ouvrage, à travers Flora Tristan, Jeanne Dieulafoy et George Sand à l’absence notoire d’Alexandra David-Néel. Elle aborde ainsi la création du terme exploratrice ». Longtemps cantonnée à l’écriture pittoresque et tenue à l’écart du discours savant, supposément masculin, celle-ci émerge à la fin du XIXe siècle au moment même où l’explorateur est perçu comme trop souvent sensationnaliste. Elle met alors à profit l’idée selon laquelle elle ne voyagerait qu’en second, après le temps forcément viril de la découverte, pour se voir reconnaître une précision dans l’étude de régions qui n’ont été que repérées avant son passage, et une stature scientifique inédite. Clair et précis, l’inventaire distingue, énumère et subdivise les évolutions culturelles du voyage. Certaines figures se décomposent ainsi en profils plus spécifiques, tel le curieux qui présente trois avatars principaux, définis en fonction de l’objet qui les meut l’antiquaire ira à la rencontre de l’histoire aussi bien dans les ruines de Rome que dans ces villes de France qui commencent à jouer de leur passé particulier, tel Rouen, aller simple pour le Moyen-Âge ; loin de privilégier l’Italie, l’artiste se tournera vers la Grèce ou l’Afrique du Nord, vers les musées partout en plein essor ou encore vers ces paysages qui remplacent l’atelier de Barbizon à Pont-Aven ; le naturaliste enfin, délaissant pour son herbier les faubourgs de Paris, partira en quête des Alpes ou des Pyrénées pour les courses du Club Alpin français ou de la Société de Spéléologie. C’est pourquoi le livre reste quelque part entre une véritable synthèse et une simple typologie. C’est bien en ce sens un panorama, un point de vue dont la largeur ne compense pas la singularité ni l’ancrage. À quelques excursions près, celui-ci reste d’ailleurs français. Si l’on peine à distinguer l’internationalisation extra-européenne du phénomène touristique dans cette description de sa montée en puissance – dont témoigne le naufrage du Titanic – il faut imaginer la France comme le terrain limité à partir duquel une extrapolation de cette étude serait possible. Voyage et volonté de savoir L’enquête s’organise thématiquement autour de figures évoluant sur l’ensemble de la période, mais progresse insensiblement aussi bien dans une logique chronologique, des arts de voyager du XVIIIe siècle à l’émergence du touriste. La période considérée correspond globalement à un infléchissement du voyage, de l’aristocratique vers le populaire, de la nécessité vers le plaisir, du normatif ou du savant vers le divertissant, du collectif vers l’individuel et du sérieux au drôle. Elle engage surtout un essor sans égal de pratiques hybrides et démultipliées du voyage, et si l’on en croit l’auteur, de plus en plus ambiguës. L’auteur évoque les rêves culturels liés à l’idéologie du progrès dès le début du XIXe siècle la cité planétaire cosmopolite bâtie sur les canaux et les tunnels de la modernité. La lutte libérale pour la liberté de circulation prend le commis-voyageur pour héraut et la douane pour cible, mais derrière le modèle métaphorique du sang et de la sève se cache déjà toute l’ambiguïté de la libre circulation » des hommes et surtout des marchandises. Déplaçant la question des voyages vers les colonies, l’auteur constate l’alliance de la conquête militaire et des voyages savants » et la confluence de discours liant voyage, commerce et colonisation. C’est ainsi que les télécommunications ont pu être présentées, jusqu’au monde crépusculaire de Conrad, comme la route du progrès moral vers la fraternité de tous les hommes, aussi bien par les missionnaires que par Jules Ferry. Alors que l’exploration géographique est inféodée à la colonisation de peuplement, nombre d’affiches et de récits de voyage se chargent de susciter l’expatriation en vendant le rêve de l’exploration, allant jusqu’à construire un tourisme colonial [3]. Affiche de la compagnie Paris Lyon Méditerranée Après un rappel sur les traditions du voyage formant la jeunesse modèles anglais et aristocratique du Grand Tour, français et démocratique des compagnons du Tour de France, l’ouvrage nous plonge dans les conseils au voyageur de la littérature apodémique. Souvent intransportables, alors même qu’ils sermonnent leur lecteur sur la nécessité de ménager l’imprévu, ces arts de voyager sont des mines de clichés. Qu’il soit curieux studieux, pèlerin recueilli ou curiste scrupuleux, la distinction d’avec le touriste qui ne voyage que pour son plaisir est une attitude qui résume toute la période. La muséification des destinations et la conception des guides comme autant de livres s’adressant à l’artiste en témoignent. Modèle élitiste de la connaissance du monde que le voyage semblait contester, le livre en reste le compagnon indispensable, non seulement parce qu’il permet à ceux qui ne voyagent pas d’accéder dans des abrégés » aux choses vues par les autres, ou parce que le récit de voyage évolue vers le roman d’aventure destiné aux enfants, mais parce que le simple fait de voyager requiert de lire pour chasser l’ennui. Le va-et-vient permanent entre le paysage et le texte imprimé » p. 190 est investi par la promotion publicitaire dès avant que Hachette n’obtienne le monopole sur les bibliothèques de gare et la littérature du même nom en 1852. Les voyages scientifiques évoluent aussi, des grandes explorations maritimes et encyclopédiques autour de 1800 aux expéditions chiffrées et spécialisées qui prélèvent toutes sortes de choses dans l’intérieur des continents – le blanc de la carte » – et de plus en plus encadrées par ministères, académies et muséums. Mais alors que triomphe l’explorateur très sensationnaliste de la fin du siècle, le monde savant s’en détourne, processus […] qui devait conduire au célèbre incipit de Tristes tropiques [4] » p. 226. Beaucoup éprouvent dès le XIXe siècle l’aporie du philosophe-voyageur puis de l’anthropologue l’effacement par lui provoqué de ce qu’il vient observer. Si l’on voyage dans le temps en se déplaçant dans l’espace, l’anthropologue entend faire exister le présent des autres en s’y immergeant, plutôt que d’idéaliser leur passé en le donnant pour éternel. Se sédentariser au milieu des autres en dépassant le stade du voyage n’est pourtant pas toujours gage d’ouverture, comme en témoignent le missionnaire ou le broussard, du nom du fonctionnaire colonial qui cristallise le futur expatrié, celui qui se vante de connaître ces autres pour avoir vécu à côté, plutôt que parmi eux. Alors que la photographie se généralise, il est d’ailleurs de plus en plus fréquent, comme le montre la figure de l’ archéologue », touriste affranchi des livres de l’antiquaire, que le voyageur récolte des données auxquelles il n’entend rien pour le compte de sociétés savantes sédentaires. L’ultime figure du voyage de connaissance est l’enquêteur protéiforme dépêché jusque dans les bas-fonds » d’une société perpétuellement bouleversée. Jusqu’à ce que l’État remplace ce voyageur trop subjectif par la statistique des préfets, le recensement ou l’étude du paupérisme sont l’occasion de cette science du gouvernement » p. 281 qui s’ajoute au contrôle du territoire. L’étude des changements moraux et politiques requiert l’académie des sciences correspondantes et le déplacement in situ, gage d’authenticité, d’observateurs dont Tocqueville ou Lucien Leuwen sont des exemples variés [5]. Le grand reporter hérite dans les années 1870 de ce rôle avec pour principal objet d’étude » la guerre à l’heure où le savant laisse le voyage au touriste. Naissance du tourisme le corps jouissant du voyageur En étudiant successivement curistes, pèlerins et touristes, le livre aborde un second ensemble centré sur le corps du voyageur. Il montre l’avènement du plaisir au sein de pratiques qui s’en défendent, estompant la frontière entre la rigueur médicale ou la pénitence ecclésiale et ce désir de jouir qui est la meilleure définition du touriste. Jouir n’exclut ni d’apprendre, ni de prier ou de se soigner, mais suffit de plus en plus à justifier en soi le voyage, cure et pèlerinage compris. Plus encore peut-être que toute pratique sociale et au-delà même de ces cas précis, le voyage du XIXe siècle se médicalise. Des discours sur l’exil et la nostalgie à la création de la médecine tropicale, l’auteur retrace l’histoire passionnée de la physiologie des déplacements, qui s’intéresse aussi bien aux désordres causés par la route qu’aux aliénés voyageurs » qui rejouent la peur ancestrale du vagabond. Si l’antisémitisme fin de siècle médicalise la figure du Juif errant en névropathe, la tendance est à recommander le changement de lieu en mêlant indistinctement toutes les raisons de voyager que les médecins avaient avancées depuis des siècles » p. 325. L’hygiène invente donc les pratiques normées de la saison », période annuelle du raffermissement des chairs aux eaux minérales puis à la mer. Sur fond d’enrichissement rapide des villes thermales par cette fréquentation d’élite, l’économie prend le pas sur la guérison, le casino ou le golf n’étant jamais loin des thermes. Que le Voyage aux eaux des Pyrénées 1855 d’Hippolyte Taine devienne trois ans plus tard Voyage aux Pyrénées, illustre bien l’arrivée du touriste que prépare cette thérapeutique du voyageur. Venayre en trouve le mot d’ordre dans un guide de Vichy la Santé par le plaisir ». Autre pratique normée, le pèlerinage subit la même évolution. Le débat est vif quant à sa nécessité, Dieu pouvant être prié partout. S’il valorise le but et l’arrivée par opposition à la route assimilée à l’errance, malgré ses dénégations et son vœu de pénitence, lui aussi devient peu à peu le voyage d’agrément dont il cherchait tant à se distinguer. On ne vient pas à Lourdes ou à Ars seulement pour retremper sa foi ». Le pèlerinage est même le laboratoire d’un tourisme de masse avant la lettre, l’Église affrétant des trains spéciaux pour manifester publiquement son socle la foule des gens simples qu’elle déplace, seul miracle » tangible dont elle puisse se targuer. Le pèlerinage s’adressant aux sens des hommes, le mot désigne assez vite toutes sortes de voyages profanes, d’autant que la pastorale Ozanam en tête comme le réseau organisationnel guides, hébergement, transports prennent acte du double sens du voyage Pèlerins de Lourdes, allez donc à Gavarnie ! » p. 398. L’ultime étape de cette institutionnalisation du plaisir est donc le touriste, figure grotesque et toujours autre – souvent anglais – d’un voyage qui s’industrialise et se démocratise » le verbe date d’alors, vers 1860. Jouir du spectacle du monde est son credo, le paradoxe étant qu’il n’en a pas les moyens. Rodolphe Töpffer dépeint avec sarcasme le troupeau » de ces curieux revendiquant l’impréparation livresque mais sillonnant la Suisse un itinéraire à la main, un lorgnon sur la belle nature [6] ». Le Perrichon de Labiche n’est qu’une des figures risibles de ce voyageur moyen, dépourvu des talents de ses prédécesseurs. Du fait que le touriste apparaisse en même temps que le sportsman, S. Venayre tire un questionnement passionnant sur le corps du nouveau voyageur, de plus en plus séparé du monde qu’il est venu sentir, par l’interdiction de toucher, l’habillement impénétrable et l’habitacle de la voiture. La vitesse des transports comme l’invention du comfort » – anglais lui aussi – par l’industrie des hôtels, des agences de voyagistes et des articles Vuitton enveloppent en effet ce corps dans un circuit d’où le monde disparaît mais qui englobe son expérience. Or cette pratique standardisée s’ouvre alors au plus grand nombre. Les plaisirains » profitent des trains bon marché pour découvrir tel ou tel coin » de France, inspirant le mépris aux nostalgiques de la high life. Le dernier chapitre étudie la façon dont la littérature se voit confier la mémoire de ce voyage nouveau, et par là même la résolution des fortes déceptions de l’expérience touristique. C’est le triomphe contradictoire du récit de voyage littéraire dont l’Itinéraire de Chateaubriand est le modèle. Stendhal excepté, le poète voyage contre le touriste tout en lui traçant la voie. Il n’est lui-même qu’un touriste qui dispose de mots. Les mots du voyageur et le silence des humbles La fin du trimardeur », couverture du supplément illustré du Petit Journal, 25 janvier 1914 Bibliothèque Nationale de France Cette histoire sensible et lexicale du voyage n’est pas une histoire sociale. Faite avant tout de mots et plus attachée aux discours qu’aux pratiques elles-mêmes, elle laisse de côté une certaine substance du voyage, et notamment ses implications socio-environnementales. S. Venayre s’en explique, qui [n’ignore] certes pas les motifs que la société impose aux voyageurs – ces buts économiques, politiques, militaires, religieux, scientifiques, professionnels qui poussent les hommes et les femmes sur les routes » mais ne les [étudie] pas en fonction de la catégorie sociale à laquelle appartiennent les voyageurs » La misère qui les pousse ou le danger auxquels s’exposent les travailleurs du voyage restent peu évoqués, en quoi l’on s’interroge sur une présentation du voyage comme choix individuel, hors de toute détermination socio-économique. Les gueux seraient-ils moins bavards que les élites ? L’auteur a pourtant écrit sur cette route des humbles, plutôt pour en souligner il est vrai la composante imaginaire ou esthétique qu’à la façon de Markus Rediker, qui écrit l’histoire sociale de la marine en réinterprétant la piraterie comme opposition au capitalisme [7]. Parce qu’il n’en a pas les mots et en dépit de sa pratique bien réelle, toujours est-il que le mécanicien du train n’entre pas dans la galerie des figures. Même en s’en tenant à un plan lexicologique, on regrette un chapitre sur tous ceux qui travaillent et vivent sur les routes. Quelles sont les pratiques de la vadrouille, attestée dès 1887 comme errance en quête de débauche » puis en 1908 comme une promenade sans but précis [8] » ? Routards et rôdeurs sont les orphelins de cette histoire des mots au lexique sélectif. S’il donne l’exemple de bandits de grand chemin qui se font passer pour des pèlerins d’où la distinction entre bons » et mauvais », le livre n’évoque qu’en une page les forains, trimardeurs, vagabonds et chemineaux, ces oiseaux de passage d’un genre nouveau qui mêlaient aux considérations religieuses et romantiques de l’exil un espoir inédit de révolution sociale » p. 82. S’il rappelle qu’un guide de voyage claironne À Belle-Île, pas de pauvres, pas de mendiants [9] », il ne nous apprend pas où se rendent ceux-ci ni comment, qui vont pourtant donc bien quelque part. De même insiste-t-il davantage sur la souffrance des monarques en exil que sur celle, donnée comme secondaire, des proscrits et des bagnards condamnés au long voyage » cf. pp. 304-305. Les bas-fonds » de la société sont bien présents au titre de but du voyage des pionniers des sciences sociales qui les baptisent ainsi, lesquels se [déplaçaient] pour voir ceux qui, comme la nature elle-même, ne voyageaient pas » p. 286. Si la synthèse foucaldienne dont se réclame S. Venayre suppose d’envisager l’ensemble des conceptions par lesquelles les membres d’une société donnée appréhendent les faits dont ils sont les acteurs » ne sont ici présents ni les mots ni les choses des pauvres, eux-mêmes devenus objets. Nulle trace des migrants ni du livret ouvrier. Or la sédentarisation des pauvres, vers laquelle tendent les politiques du contrôle des migrations internes est loin d’être acquise au XIXe siècle — à l’image du gentil chemineau repenti Diloy dans le roman éponyme de la Comtesse de Ségur 1868. Y aurait-il un rôle pour les arts et la littérature dans l’écriture d’une telle histoire ? L’histoire culturelle laisserait-elle à la littérature – qui n’est faite que de mots – le soin de nous rendre présentes les choses du voyage ? L’iconographie est paradoxalement très présente dans ce livre sans images. En plus des nombreuses affiches et publicités qui s’y trouvent analysées, l’examen des représentations coloniales donne par exemple lieu à une restitution passionnante du débat autour des Femmes d’Alger de Delacroix. Laissant ouverte la question de savoir si le peintre aux colonies est immoral » et ignorant » thèse de l’historien d’art Todd Porterfield qui le lit avec Edward Said ou s’il suggère au contraire, depuis la domination coloniale qui rend le tableau possible, une réserve voire une critique de ses représentations selon Patrick Vauday, l’auteur le compare à Gauguin pour conclure à la complexité des attitudes individuelles des voyageurs du XIXe siècle face à une situation coloniale dont ils pouvaient profiter sans nécessairement l’approuver » De quoi rendre le lecteur curieux d’un prochain livre consacré à l’iconographie du voyage. C’est pourquoi nous aimerions, pour finir, suggérer les possibilités d’une synthèse plus large encore dans l’étude du voyage. Décrire les phénomènes du voyage à la façon dont en rendaient compte les acteurs de l’époque considérée est un pari risqué tant qu’il fait confiance aux seules archives. Il se place alors en effet à la merci des seuls discours reçus, ceux des élites ou en tout cas ceux de la norme, que celle-ci soit prescriptive guides de voyage et manuels de conversation ou descriptive récits de voyage au sens large. Le livre n’en est pas dupe et nous avait prévenus de ce qu’il montre magistralement la façon dont on dit le voyage est très différente de la façon dont on le pratique. En voulant saisir ce que l’on appelle voyage plutôt que de partir des mobilités existantes, l’ouvrage grossit consciemment des phénomènes qui ne relèvent en rien du voyage la villégiature, résidence itinérante qui ne met rien en branle. Son mérite heuristique est d’éclairer alors tout ce que l’on nomme voyage par abus de langage, et de s’écrire comme le pur reflet des mentalités dominantes du XIXe siècle. Il est dommage qu’il n’ajoute pas sa réciproque à ce parcours du mot à la chose, excluant les pratiques innommées de voyages dont on peut supposer qu’ils restent jusqu’à présent innommables. Or nous vivons un moment de l’histoire universelle que travaille encore à plein cette histoire moderne du voyage, ce qui nous engage à reconnaître la nécessité politique de cette synthèse. Remonter aux années charnières de la diffusion de la modernité occidentale à travers le monde s’avère particulièrement fécond pour comprendre ce qui voyage aujourd’hui, de manière plus ou moins plaisante. Joyeux bavards, les commis-voyageurs Potard et Godissart [10] sont les ancêtres de Séraphin Lampion et des VRP. Rien n’empêche d’entrevoir les racines du tourisme sexuel dans l’imaginaire érotique inhérent à l’exotisme depuis le voyage de Bougainville en 1771, érotisme ambigu que relaye d’ailleurs le réaménagement, au moins partiel, des relations sociales » y compris maritales dont s’accompagne la villégiature [11]. Le monde du XXIe siècle commence tout juste, enfin, à mesurer ce que cet âge d’or du voyage inaugure un profond changement dans le sentiment de la durée et l’épaisseur de l’espace.

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