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Brandnew Book. Ce livre est une réplique de l'almanach sportif original de Grays vu dans le film "Back to the Future Part II" de 1989. Retour vers le futurContient les résultats indicatifs des principaux matchs sportifs du futur en guise de curiosité, le cadeau ultime pour les fans de la saga du voyage dans le temps.Dans cette réplique de
Le 11 aoĂ»t 2022 Ă 141417 Le 11 aoĂ»t 2022 Ă 141011 Chader qui se barre c'est une blague bordelIl avait un trĂšs bon potentiel je suis DEVASTEJe nous souhaite que la relĂ©gation, le prĂ©sident me dĂ©coit qu'il se il a Ă©tĂ© vendu ? Pour quel prix ?Trop bizarre surtout que devant, on nâa pas beaucoup de garanties donc câest chelou de le il voulait bouger ça mâĂ©tonnerait vu oĂč il est parti, lĂ L1 est plus bankable, soit il a pas rĂ©pondu aux attentes a lâentraĂźnement ça mâĂ©tonnerait car il a fait une bonne prĂ©pa, soit on lâa vendu 1 million et ça intĂ©ressait notre fameux prĂ©sident qui a lâair de vivre sa meilleure vie depuis lâannĂ©e derniĂšre Oui vendu, le prix inconnu mais estimĂ© a 400K⏠sur transfermarkt, donc a mon avis il a du etre vendu aux alentours de 100KâŹ, ca m'Ă©tonnerai que le FC Lucerne dĂ©pense comme j'ai Ă©crit sur twitter, c'est incomprĂ©hensible. Le poste d'ailier est notre gros point faible, mis a part Rashani, de l'autre cĂŽtĂ© on a personne avec Dossou et Allevinah trĂšs dĂ©cevant, Chader qui fait une grosse prĂ©pa pourquoi ne pas le garder?? Si encore on Ă©tait blindĂ© en ailier j'aurai dit OK, mais la...Bref objectivement on ne mĂ©rite que la descente. Quand tu vois que le TFC arrive a conserver leur crack du Pays Bas alors que nous non... Bref la rajoute qu'on recrute un ailier qui a jouer en D2 Anglaise, et avant ca a Dijon oĂč il n'Ă©tait meme pas titu et 0 stat. Bref envie de de transfert, 2M⏠de notre prĂ©sident aille se faire demande pas des transfert a 50MâŹ, juste cohĂ©rent et intĂ©ressant, pas a pas de dĂ©f central, pas d'ailier, pas de banc... bref MDR Message Ă©ditĂ© le 11 aoĂ»t 2022 Ă 141902 par KemarSympaDansla sĂ©quence dâorigine, Marty McFly est de retour en 1955 et met la main sur un Almanach des Sports dont les pages renferment en fait un magazine de charme de lâĂ©poque, le cĂ©lĂšbre
Selon lâOED, un mythe » est un thĂšme ou modĂšle narratif traditionnel ou rĂ©current ; une intrigue standard dans la littĂ©rature. » . Pour beaucoup, le mythe de lâHolocauste [1] Ă©voque lâespoir dâune rĂ©demption universelle des maux absolus du racisme, de lâantisĂ©mitisme et du nationalisme blanc militant. DĂ©coulant de lâextermination prĂ©tendument planifiĂ©e du peuple juif par lâAllemagne nazie » et ses collaborateurs, lâhistoire de lâHolocauste a acquis un statut canonique dans les cultures de la mĂ©moire » officiellement construites dans tout lâOccident [2]. Au Canada, oĂč le rĂ©gime politiquement correct » de Trudeau aspire clairement Ă ĂȘtre reconnu comme une superpuissance humanitaire, le gouvernement a suivi les traces de lâAllemagne et de plusieurs autres Ătats europĂ©ens en enchĂąssant le rĂ©cit officiel dans le Code criminel, par lâarticle s. 319. Un bel exemple de riche parvenu est Justin franc-maçon initiĂ© par son pĂšre Pierre Elioth Trudeau,pose ici au cĂŽtĂ© dâune jeune fille dĂ©nudĂ©e dans une bel exemple pour le peuple! DĂ©sormais Quiconque, en communiquant des dĂ©clarations, autrement que dans une conversation privĂ©e, encourage dĂ©libĂ©rĂ©ment lâantisĂ©mitisme en tolĂ©rant, niant ou minimisant lâHolocauste a est coupable dâun acte criminel et passible dâun emprisonnement maximal de deux ans; ou b est coupable dâune infraction punissable sur dĂ©claration de culpabilitĂ© par procĂ©dure sommaire. MĂȘme avant que le droit pĂ©nal ne soit modifiĂ© pour interdire la promotion dĂ©libĂ©rĂ©e de lâantisĂ©mitisme », les Ă©coles, les universitĂ©s, les Ă©glises et les mĂ©dias au Canada stigmatisent rĂ©guliĂšrement quiconque ose publiquement douter de la vĂ©racitĂ© du mythe de lâHolocauste. Le Parlement canadien a donc fait humblement Ă©cho Ă lâhistorien juif Alon Confino qui dĂ©crit lâHolocauste comme un Ă©vĂ©nement fondateur qui teste les limites de notre humanitĂ© ». Un autre historien juif, Matthew Feldman, reconnaĂźt que lâinterprĂ©tation reçue de lâHolocauste » comme le plus grand crime de lâhistoire » Ă©mane une aura essentiellement religieuse [3]. Aucun dĂ©putĂ© nâa voulu ĂȘtre vu en train de profaner » la mĂ©moire des victimes juives de lâexemple suprĂȘme de lâinhumanitĂ© humaine » en votant contre les amendements proposĂ©s. Pour sa part, le gouvernement Trudeau peut ĂȘtre sĂ»r que lâapplication de sa loi anti-blasphĂšme postmoderne ne sera pas entravĂ©e par la trĂšs mĂ©diatisĂ©e Charte des droits et libertĂ©s. Pour un sceptique de la Charte de longue date comme moi, ce nâest pas une surprise. AprĂšs les violations massives dâune foule de droits fondamentaux et de libertĂ©s civiles prĂ©tendument garanties » par la Charte lors de la rĂ©cente arnaque pandĂ©mique de Covid, la suppression des droits prĂ©somptifs de former et dâexprimer publiquement des opinions controversĂ©es sur lâhistoire du TroisiĂšme Reich est Ă peu prĂšs normale . Est-ce simplement une coĂŻncidence si cette restriction de la libertĂ© dâexpression reflĂšte le pouvoir et sert les intĂ©rĂȘts dâun groupe ethnique particulier, trĂšs visible, Ă©conomiquement bien dotĂ©, socialement privilĂ©giĂ© et politiquement puissant ? Assez curieusement, au moins un Ă©minent porte-parole juif craint que le fait de ignorer, nier ou minimiser lâHolocauste » une infraction pĂ©nale ne soit pas bon pour les Juifs. NĂ©anmoins, Carolyn Yeager, une blogueuse amĂ©ricaine dâascendance allemande, a documentĂ© le large soutien Ă une telle lĂ©gislation au sein de la communautĂ© juive organisĂ©e au Canada. Lorsquâil a Ă©tĂ© annoncĂ©, le texte de la modification proposĂ©e par le rĂ©gime Trudeau au Code criminel a Ă©tĂ© enfoui dans lâannexe 3 des documents budgĂ©taires fĂ©dĂ©raux prĂ©sentĂ©s au Parlement au printemps 2022. Ă la fin juin, les modifications du gouvernement avaient traversĂ© le Parlement comme partie dâun projet de loi budgĂ©taire long et complexe, recevant la sanction royale sans dĂ©bat sur ses mĂ©rites au grand soulagement des dĂ©putĂ©s, on sâen doute. La lĂ©gislation actuelle adopte la dĂ©finition de lâHolocauste proposĂ©e Ă lâorigine dans un projet de loi dâinitiative parlementaire reflĂ©tĂ©e de maniĂšre flagrante par la mesure gouvernementale ; Ă savoir peut-on se fier Ă un mondialiste semblable ,prĂšt Ă tout pour quelques votes de plus? Holocauste dĂ©signe la persĂ©cution et lâanĂ©antissement planifiĂ©s et dĂ©libĂ©rĂ©s parrainĂ©s par lâĂtat de la communautĂ© juive europĂ©enne par les nazis et leurs collaborateurs de 1933 Ă 1945 Il se trouve quâune telle dĂ©finition a Ă©tĂ© niĂ©e » ou minimisĂ©e » Ă plusieurs reprises par lâĂ©cole dite fonctionnaliste » des historiens traditionnels qui dĂ©peignent lâHolocauste comme une rĂ©action Ă©volutive des bureaucrates, du personnel militaire et des collaborateurs aux Ă©vĂ©nements pendant les annĂ©es de guerre plutĂŽt que le produit dâun stratagĂšme intentionnel », planifiĂ© » ou dĂ©libĂ©rĂ© » dirigĂ© du haut vers le bas. Il reste Ă voir si lâart. 31931c fournira une dĂ©fense adĂ©quate Ă quelquâun qui fait publiquement la promotion dâune interprĂ©tation fonctionnaliste » de lâHolocauste. Selon cette disposition, nul ne peut ĂȘtre condamnĂ© si les dĂ©clarations Ă©taient pertinentes pour un sujet dâintĂ©rĂȘt public, dont la discussion Ă©tait dâintĂ©rĂȘt public, et sâil a des motifs raisonnables de croire quâelles sont vraies . Ce moyen de dĂ©fense nâempĂȘche Ă©videmment pas les poursuites dans lesquelles le processus est lui-mĂȘme destinĂ© Ă servir de sanction. En dehors du domaine respectable du dĂ©bat acadĂ©mique convenable, cependant, les rĂ©visionnistes» renĂ©gats risquent la pleine mesure de la rĂ©tribution lĂ©gale. LâĂ©pisode de la Blackface » va continuer de hanter le politicien camĂ©lĂ©on quâest le franc maçon Justin Trudeau. Pourquoi, alors, lâĂ©vĂ©nement fondateur du christianisme, le mythe pascal entourant la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ, mĂ©riterait un statut juridique moins protĂ©gĂ© quâune histoire crypto-thĂ©ocratique dâune seule phrase officiellement prescrite et issue de la Seconde Guerre mondiale ? Est-ce simplement une coĂŻncidence si le mythe de lâHolocauste prĂ©sente un arc narratif remarquablement similaire Ă lâhistoire de PĂąques ? Bien que se dĂ©roulant au XXe siĂšcle, la Shoah est lâhistoire de souffrances juives immĂ©ritĂ©es dans les camps de la mort» dâEurope de lâEst, suivies de leur rĂ©surrection ethno-religieuse triomphante dans la terre promise, volĂ©e par la force des armes et par la terreur Ă ses habitants multisĂ©culaires les Palestiniens. Au lendemain de sa victoire Ă©lectoralele premier libĂ©ral franc maçon prie avec ses alliĂ©s islamistes. Au Canada, Ă partir de maintenant, quiconque ferme les yeux », nie » ou mĂȘme minimise » publiquement le rĂ©cit de lâHolocauste juif est menacĂ© de deux ans dâemprisonnement. Cette mesure rĂ©pressive a Ă©tĂ© annoncĂ©e peu de temps aprĂšs que des pasteurs chrĂ©tiens aient Ă©tĂ© inculpĂ©s pour avoir simplement organisĂ© des services religieux le dimanche de PĂąques en violation des ordonnances de santĂ© publique pendant l' »urgence » artificielle de Covid. En contraste avec le respect obsĂ©quieux accordĂ© aux sensibilitĂ©s juives contemporaines, un tel manque de respect flagrant pour les rituels chrĂ©tiens sĂ©culaires reprĂ©sente un dĂ©fi remarquable pour la thĂ©ologie politique de chaque Ă©glise anglo-protestante. Les affirmations de vĂ©ritĂ© du mythe officiel de lâHolocauste sont-elles plus ou moins contestables que les rĂ©cits bibliques et ecclĂ©siastiques concernant le JĂ©sus historique ? On entend souvent affirmer que lâHolocauste » est lâĂ©vĂ©nement » le mieux documentĂ© de lâhistoire humaine. Mais quand, oĂč et par qui les documents pertinents et fiables ont-ils Ă©tĂ© soumis Ă un contre-interrogatoire mĂ©dico-lĂ©gal libre, Ă©quitable et public et ouverts Ă un dĂ©bat continu entre toutes les parties intĂ©ressĂ©es ? Comment en sommes-nous arrivĂ©s Ă la triste situation actuelle ? La rĂ©ponse Ă cette question nĂ©cessite une critique fondamentale de la thĂ©ologie politique anglo-protestante contemporaine et, en particulier, de celle de lâĂglise anglicane. AprĂšs tout, Ă©tant donnĂ© une dĂ©finition littĂ©rale de politique» comme signifiant affaires dâĂtat», tout aspect de la thĂ©ologie professĂ©e par lâĂglise dâAngleterre est politique dans le sens oĂč il sâagit dâune Ă©glise dâĂtat Ă©tablie. Certes, dans la premiĂšre moitiĂ© du XXe siĂšcle, les Ă©glises anglicanes des anciens dominions blancs nâĂ©taient pas des Ă©glises dâĂtat, mais leur adhĂ©sion majoritairement anglo-saxonne faisait largement confiance Ă leurs gouvernements et, suivant leur exemple, acceptait les dĂ©clarations de guerre contre lâAllemagne. en 1914 et 1939 sans hĂ©sitation significative. De plus, en Grande-Bretagne, les Ă©vĂȘques de lâĂglise dâAngleterre Ă©taient membres de la Chambre des Lords. De facto, le gouvernement de lâĂ©poque dĂ©cidait qui devait ĂȘtre identifiĂ© comme ennemi du peuple britannique et puni comme tel. Attribuer la culpabilitĂ© de lâĂ©tat de guerre entre lâAllemagne et lâEmpire britannique Ă©tait une question de politique dâĂtat. Dans le traitĂ© de Versailles alias le Diktat imposĂ© Ă lâAllemagne en 1919 et dans les procĂšs de Nuremberg aprĂšs la dĂ©faite de lâAllemagne pendant la Seconde Guerre mondiale, les gouvernements impĂ©rial et dominion ont confirmĂ© lâaccusation selon laquelle lâAllemagne Ă©tait seule coupable dâavoir menĂ© une guerre dâagression. Mais la thĂ©ologie politique dĂ©signe plus que les activitĂ©s quotidiennes dâune Ă©glise Ă©tablie se conformant aux politiques de lâĂtat. Selon le juriste allemand Carl Schmitt, la politique, au sens le plus profond, a Ă voir avec la distinction existentielle entre ami et ennemi. Parce que lâĂglise nâĂ©tait pas un rĂ©gime ecclĂ©siastique autonome du peuple anglais, par et pour le peuple anglais, les amis et ennemis de lâĂtat britannique Ă©taient, ipso facto, amis ou ennemis de lâĂglise. Malheureusement, ni les laĂŻcs du WASP ni les dirigeants ecclĂ©siastiques de lâĂglise dâAngleterre, que ce soit chez eux » ou dans les dominions, nâont pas fait grand-chose pour dĂ©fendre et prĂ©server les dimensions ethno-religieuses de lâidentitĂ© anglicane. Cela contraste fortement avec lâethnocentrisme bien connu du peuple juif. En enchĂąssant le mythe de lâHolocauste dans le Code criminel, le gouvernement canadien a adoptĂ© une thĂ©ologie politique essentiellement juive. Dirk Moses, professeur Ă©mĂ©rite du Frank Porter Graham dâhistoire mondiale des droits de lâhomme Ă lâUniversitĂ© de Caroline du Nord-Chapel Hill, dans son livre trĂšs apprĂ©ciĂ© sur les problĂšmes du gĂ©nocide, identifie la structure narrative du mythe de lâHolocauste comme lâarchĂ©type du gĂ©nocide . en droit international. Il observe que la loi et la culture populaire prĂ©sentent lâimage de la victime juive en grande partie sans agent et innocente â câest-Ă -dire apolitique â [comme] la victime idĂ©ale » ou exemplaire » ». Les juifs orthodoxes mettent gĂ©nĂ©ralement lâaccent sur⊠la religiositĂ© traditionnelle des victimes juives » et [c]ette interprĂ©tation thĂ©ologique a imprĂ©gnĂ© la commĂ©moration gĂ©nĂ©rale, qui constitue ainsi une thĂ©ologie politique ». La culture de la mĂ©moire » mondiale officiellement prescrite adopte cette thĂ©ologie politique particulariste chaque fois quâelle associe les Juifs Ă la forme archĂ©typale et universelle de la victimisation ». On ne peut nier la signification particulariste et ethno-religieuse du mythe de lâHolocauste. Cela Ă©tait Ă©vident, par exemple, lorsquâun trio de dĂ©putĂ©s juifs de tous les partis sâest levĂ© Ă la Chambre des communes dâoffrir leur plein soutien lors de la deuxiĂšme lecture de Tory le projet de loi dâinitiative parlementaire maintenant redondant de Kevin Waugh visant Ă criminaliser la nĂ©gation de lâHolocauste » au Canada. Le rĂ©gime Trudeau, bien sĂ»r, a un programme plus large, visant Ă redorer son blason autoproclamĂ© en tant que premier Ătat post-national. Le gouvernement va donc probablement nier » ou minimiser » le favoritisme ethno-religieux inhĂ©rent Ă sa dĂ©cision de sanctifier la thĂ©ologie politique juive par la force de la loi. Quelles que soient les consĂ©quences de cette dĂ©cision au Canada, cependant, les anglo-protestants de toute lâanglosphĂšre ont maintenant une rare occasion dâexaminer comment leurs intĂ©rĂȘts ethno-religieux pourraient ĂȘtre affectĂ©s par la criminalisation de la dissidence publique Ă lâĂ©gard du rĂ©cit officiellement imposĂ© de lâHolocauste. Nous devrions prier pour que lâoccasion de rĂ©flĂ©chir Ă qui nous » sommes, dâoĂč nous » venons et peut-ĂȘtre mĂȘme oĂč nous » allons ne soit pas manquĂ©e. Malheureusement, cependant, les anglo-protestants, en particulier les anglicans, ont adoptĂ© un humanitarisme libĂ©ral qui rend dĂ©sormais pratiquement impossible la distinction entre nous », et eux ». Andrew Fraser âą August 11, 2022 Justin Trudeau et John Podestadeux grands amis qui chuchottent Ă lâoreille! NOTES [1] Selon la dĂ©finition de lâOxford English Dictionary, un mythe est un rĂ©cit traditionnel, portant en particulier sur lâhistoire ancienne dâun peuple ou expliquant un phĂ©nomĂšne naturel ou social, et impliquant typiquement des ĂȘtres ou Ă©vĂ©nements surnaturels » Oxford English Dictionary, 2017a. Cette acception du mythe est largement rĂ©pandue, et souvent associĂ©e Ă lâadjectif mythologique ». Une seconde signification du mythe, liĂ©e Ă la premiĂšre â toujours selon lâOxford English Dictionary 2017a â est celle dâ une croyance ou idĂ©e largement partagĂ©e mais fausse ». Ces deux dĂ©finitions tendent Ă opposer le mythe » Ă la rĂ©alitĂ© . Dans lâimaginaire commun, le mythe est gĂ©nĂ©ralement associĂ© Ă des termes tels que ceux dâhistoire ou de conte. Mais les mythes ne sont pas de simples histoires ; ils sont trĂšs rĂ©els au sens oĂč ils sont activement forgĂ©s et reproduits par des groupes dâindividus â qui peuvent sincĂšrement y croire, ou pas, pour diffĂ©rentes raisons â, au sein de rĂ©seaux qui forment des coalitions et des lobbies sur lesquels ces mythes sâappuient. [2]Avant et aprĂšs lâHolocauste » effectifs de la population juive en 1933 et 1948 Depuis plus dâun siĂšcle, lâAlmanach juif mondial est largement considĂ©rĂ© comme la source la plus authentique des chiffres de la population juive dans le monde. Les universitaires du monde entier, y compris les Ă©diteurs de lâEncyclopedia Britannica, se fiaient Ă lâexactitude de ces chiffres. Voici ce que les Alamanacs du monde de 1933 et 1948 avaient Ă dire sur la population mondiale des Juifs. Selon le World Almanac, la population mondiale de Juifs est passĂ©e ! Entre 1933 et 1948 de 15 315 000 Ă 15 753 000. Si le gouvernement allemand sous Adolf Hitler avait â comme on le prĂ©tend â assassinĂ© six millions de Juifs, ces pertes auraient dĂ» ĂȘtre reflĂ©tĂ©es dans les chiffres de la population juive citĂ©s dans lâAlmanach mondial. Almanach mondial 1933 Almanach mondial 1948 Les soupçons soulevĂ©s par les chiffres ci-dessus concernant la vĂ©racitĂ© des allĂ©gations portĂ©es contre le gouvernement hitlĂ©rien sont confirmĂ©s par le rapport officiel en trois volumes du ComitĂ© international de la Croix-Rouge, publiĂ© en 1948 Ă GenĂšve, selon lequel 272 000 dĂ©tenus des camps de concentration sont morts en dĂ©tention, environ la moitiĂ© dâentre eux Ă©taient juifs. Lâarticle suivant prĂ©cise. Une Ă©valuation factuelle de lâHolocauste » par la Croix-Rouge Les juifs et les camps de concentration aucune preuve de gĂ©nocide Il existe une enquĂȘte sur la question juive en Europe pendant la Seconde Guerre mondiale et sur les conditions des camps de concentration en Allemagne qui est presque unique dans son honnĂȘtetĂ© et son objectivitĂ©, le rapport en trois volumes du ComitĂ© international de la Croix-Rouge sur ses activitĂ©s pendant la Seconde Guerre mondiale, GenĂšve, 1948. Ce rĂ©cit complet dâune source entiĂšrement neutre incorporait et dĂ©veloppait les conclusions de deux ouvrages antĂ©rieurs Documents sur lâactivitĂ© du CICR en faveur des civils dĂ©tenus dans les camps de concentration en Allemagne 1939-1945 GenĂšve, 1946 et Inter Arma Caritas lâĆuvre du CICR pendant la Seconde Guerre mondiale GenĂšve, 1947. LâĂ©quipe dâauteurs, dirigĂ©e par FrĂ©dĂ©ric Siordet, a expliquĂ© dans les premiĂšres pages du Rapport que son objet, dans la tradition de la Croix-Rouge, avait Ă©tĂ© la stricte neutralitĂ© politique, et câest lĂ sa grande valeur. Le CICR a appliquĂ© avec succĂšs la convention militaire de GenĂšve de 1929 afin dâavoir accĂšs aux internĂ©s civils dĂ©tenus en Europe centrale et occidentale par les autoritĂ©s allemandes. En revanche, le CICR nâa pu obtenir aucun accĂšs Ă lâUnion soviĂ©tique, qui nâavait pas ratifiĂ© la Convention. Les millions dâinternĂ©s civils et militaires dĂ©tenus en URSS, dont les conditions Ă©taient connues pour ĂȘtre de loin les pires, Ă©taient complĂštement coupĂ©s de tout contact ou contrĂŽle international. Le rapport de la Croix-Rouge est prĂ©cieux en ce quâil clarifie dâabord les circonstances lĂ©gitimes dans lesquelles les Juifs ont Ă©tĂ© dĂ©tenus dans des camps de concentration, câest-Ă -dire en tant quâennemis Ă©trangers. En dĂ©crivant les deux catĂ©gories dâinternĂ©s civils, le rapport distingue le second type comme les civils dĂ©portĂ©s pour des raisons administratives en allemand, SchutzhĂ€ftlinge », qui ont Ă©tĂ© arrĂȘtĂ©s pour des motifs politiques ou raciaux parce que leur prĂ©sence Ă©tait considĂ©rĂ©e comme un danger pour lâĂtat ou les forces dâoccupation » Vol. 111, p. 73. Ces personnes, poursuit-il, ont Ă©tĂ© assimilĂ©es Ă des personnes arrĂȘtĂ©es ou emprisonnĂ©es de droit commun pour des raisons de sĂ©curitĂ© ». Le rapport admet que les Allemands ont dâabord Ă©tĂ© rĂ©ticents Ă autoriser la surveillance par la Croix-Rouge des personnes dĂ©tenues pour des raisons de sĂ©curitĂ©, mais vers la fin de 1942, le CICR a obtenu dâimportantes concessions de lâAllemagne. Les personnes du CICR ont Ă©tĂ© autorisĂ©es Ă distribuer des colis alimentaires aux principaux camps de concentration en Allemagne Ă partir dâaoĂ»t 1942, et Ă partir de fĂ©vrier 1943, cette concession a Ă©tĂ© Ă©tendue Ă tous les autres camps et prisons » Vol. 111, p. 78. Le CICR Ă©tablit rapidement des contacts avec les commandants des camps et lance un programme de secours alimentaires qui se poursuit jusquâaux derniers mois de 1945, pour lesquels des lettres de remerciements affluent dâinternĂ©s juifs. Les rĂ©cipiendaires de la Croix-Rouge Ă©taient juifs Le rapport indique que jusquâĂ colis Ă©taient distribuĂ©s quotidiennement. >De lâautomne 1943 jusquâen mai 1945, environ colis dâun poids total de tonnes ont Ă©tĂ© expĂ©diĂ©s vers les camps de concentration » Vol. III, p. 80. En plus de la nourriture, ceux-ci contenaient des vĂȘtements et des fournitures pharmaceutiques. Des colis ont Ă©tĂ© envoyĂ©s Ă Dachau, Buchenwald, Sangerhausen, Sachsenhausen, Oranienburg, Flossenburg, Landsberg-am-Lech, Flöha, RavensbrĂŒck, Hambourg-Neuengamme, Mauthausen, Theresienstadt, Auschwitz, Bergen-Belsen, vers des camps prĂšs de Vienne et dans le centre et le sud. Allemagne. Les principaux bĂ©nĂ©ficiaires Ă©taient des Belges, des NĂ©erlandais, des Français, des Grecs, des Italiens, des NorvĂ©giens, des Polonais et des Juifs apatrides » Vol. III, p. 83. Au cours de la guerre, Le ComitĂ© a Ă©tĂ© en mesure de transfĂ©rer et de distribuer sous forme de secours plus de vingt millions de francs suisses collectĂ©s par des organisations juives dâaide sociale Ă travers dans le monde, notamment par lâAmerican Joint Distribution Committee de New York » Vol. I, p. 644. Cette derniĂšre organisation a Ă©tĂ© autorisĂ©e par le gouvernement allemand Ă maintenir des bureaux Ă Berlin jusquâĂ lâentrĂ©e amĂ©ricaine dans la guerre. Le CICR sâest plaint que lâobstruction de leur vaste opĂ©ration de secours aux internĂ©s juifs ne venait pas des Allemands mais du blocus serrĂ© de lâEurope par les AlliĂ©s. La plupart de leurs achats de vivres de secours ont Ă©tĂ© effectuĂ©s en Roumanie, en Hongrie et en Slovaquie. Le CICR avait des Ă©loges particuliers pour les conditions libĂ©rales qui rĂ©gnaient Ă Theresienstadt jusquâau moment de leurs derniĂšres visites en avril 1945. Ce camp, oĂč se trouvaient environ Juifs dĂ©portĂ©s de divers pays, Ă©tait un ghetto relativement privilĂ©giĂ© » Vol. III , p. 75. Selon le rapport, Les dĂ©lĂ©guĂ©s du ComitĂ© ont pu visiter le camp de Theresienstadt Terezin qui Ă©tait utilisĂ© exclusivement pour les Juifs et Ă©tait rĂ©gi par des conditions spĂ©ciales. DâaprĂšs les informations recueillies par le ComitĂ©, ce camp avait Ă©tĂ© mis en place Ă titre expĂ©rimental par certains dirigeants du Reich⊠Ces hommes voulaient donner aux Juifs les moyens dâĂ©tablir une vie communautaire dans une ville sous leur propre administration et possĂ©dant une autonomie presque complĂšte. . . deux dĂ©lĂ©guĂ©s purent visiter le camp le 6 avril 1945. Ils confirmĂšrent lâimpression favorable acquise lors de la premiĂšre visite » Vol. I, p . 642. Le CICR a Ă©galement fait lâĂ©loge du rĂ©gime dâIon Antonescu de la Roumanie fasciste oĂč le ComitĂ© a pu accorder une aide spĂ©ciale Ă Juifs roumains jusquâĂ lâĂ©poque de lâoccupation soviĂ©tique. Lâaide cessa alors et le CICR se plaignit amĂšrement de nâavoir jamais rĂ©ussi Ă envoyer quoi que ce soit en Russie » Vol. II, p. 62. La mĂȘme situation sâappliquait Ă de nombreux camps allemands aprĂšs leur libĂ©ration » par les Russes. Le CICR a reçu un volumineux flux de courrier dâAuschwitz jusquâĂ la pĂ©riode de lâoccupation soviĂ©tique, lorsque de nombreux internĂ©s ont Ă©tĂ© Ă©vacuĂ©s vers lâouest. Mais les efforts de la Croix-Rouge pour envoyer des secours aux internĂ©s restĂ©s Ă Auschwitz sous contrĂŽle soviĂ©tique ont Ă©tĂ© vains. Cependant, des colis alimentaires ont continuĂ© dâĂȘtre envoyĂ©s aux anciens dĂ©tenus dâAuschwitz transfĂ©rĂ©s Ă lâouest dans des camps tels que Buchenwald et Oranienburg. Aucune preuve de gĂ©nocide Lâun des aspects les plus importants du rapport de la Croix-Rouge est quâil clarifie la vĂ©ritable cause de ces dĂ©cĂšs qui se sont sans aucun doute produits dans les camps vers la fin de la guerre. Selon le rapport Dans lâĂ©tat chaotique de lâAllemagne aprĂšs lâinvasion au cours des derniers mois de la guerre, les camps nâont reçu aucun approvisionnement alimentaire et la famine a fait un nombre croissant de victimes. Lui-mĂȘme alarmĂ© par cette situation, le gouvernement allemand en informa enfin le CICR le 1er fĂ©vrier 1945⊠En mars 1945, des discussions entre le prĂ©sident du CICR et le gĂ©nĂ©ral Kaltenbrunner donnĂšrent des rĂ©sultats encore plus dĂ©cisifs. Les secours pouvaient dĂ©sormais ĂȘtre distribuĂ©s par le CICR, et un dĂ©lĂ©guĂ© Ă©tait autorisĂ© Ă rester dans chaque camp⊠» Tome III, p. 83. De toute Ă©vidence, les autoritĂ©s allemandes se sont efforcĂ©es de remĂ©dier Ă la situation dĂ©sastreuse dans la mesure oĂč elles le pouvaient. La Croix-Rouge est assez explicite en dĂ©clarant que les approvisionnements alimentaires ont cessĂ© Ă cette Ă©poque en raison du bombardement alliĂ© des transports allemands, et dans lâintĂ©rĂȘt des Juifs internĂ©s, ils avaient protestĂ© le 15 mars 1944 contre la guerre aĂ©rienne barbare des AlliĂ©s » Inter Arma Caritas, p. 78. Le 2 octobre 1944, le CICR avertit le ministĂšre allemand des Affaires Ă©trangĂšres de lâeffondrement imminent du systĂšme de transport allemand, dĂ©clarant que les conditions de famine pour les habitants de toute lâAllemagne devenaient inĂ©vitables. En traitant de ce rapport complet en trois volumes, il est important de souligner que les dĂ©lĂ©guĂ©s de la Croix-Rouge internationale nâont trouvĂ© aucune preuve dans les camps de lâEurope occupĂ©e par lâAxe dâune politique dĂ©libĂ©rĂ©e dâextermination des Juifs. Dans lâensemble de ses 1600 pages, le rapport ne mentionne mĂȘme pas une telle chose comme une chambre Ă gaz. Il admet que les Juifs, comme beaucoup dâautres nationalitĂ©s en temps de guerre, ont souffert des rigueurs et des privations, mais son silence complet sur le sujet de lâextermination planifiĂ©e est une ample rĂ©futation de la lĂ©gende des Six Millions. Comme les reprĂ©sentants du Vatican avec lesquels elle travaillait, la Croix-Rouge se trouva incapable de se livrer aux accusations irresponsables de gĂ©nocide qui Ă©taient devenues Ă lâordre du jour. En ce qui concerne le vĂ©ritable taux de mortalitĂ©, le rapport souligne que la plupart des mĂ©decins juifs des camps Ă©taient utilisĂ©s pour combattre le typhus sur le front oriental, de sorte quâils nâĂ©taient pas disponibles lorsque les Ă©pidĂ©mies de typhus de 1945 ont Ă©clatĂ© dans les camps. Vol. I, p. 204 et suiv. â Incidemment, il est souvent affirmĂ© que des exĂ©cutions massives ont Ă©tĂ© effectuĂ©es dans des chambres Ă gaz astucieusement dĂ©guisĂ©es en douches. Encore une fois, le rapport rend cette allĂ©gation absurde. Non seulement les lavoirs, mais les installations pour les bains, les douches et la lessive ont Ă©tĂ© inspectĂ©s par les dĂ©lĂ©guĂ©s. Ils ont souvent dĂ» prendre des mesures pour que les luminaires soient moins primitifs et pour les faire rĂ©parer ou agrandir » Vol. III, p. 594. Tous nâont pas Ă©tĂ© internĂ©s Le volume III du rapport de la Croix-Rouge, chapitre 3 I. Population civile juive traite de lâaide apportĂ©e Ă la section juive de la population libre», et ce chapitre montre clairement que tous les juifs europĂ©ens nâĂ©taient en aucun cas placĂ©s dans des camps dâinternement, mais restĂšrent, sous rĂ©serve de certaines restrictions, au sein de la population civile libre. Cela entre directement en conflit avec lâ ampleur » du prĂ©tendu programme dâextermination », et avec lâaffirmation dans les faux mĂ©moires de Höss selon laquelle Eichmann Ă©tait obsĂ©dĂ© par lâarrestation de chaque Juif sur lequel il pouvait mettre la main ». En Slovaquie, par exemple, oĂč lâassistant dâEichmann, Dieter Wisliceny, Ă©tait en charge, le rapport indique quâ une grande partie de la minoritĂ© juive avait lâautorisation de rester dans le pays et, Ă certaines pĂ©riodes, la Slovaquie Ă©tait considĂ©rĂ©e comme un refuge comparativement sĂ»r pour les Juifs, surtout pour ceux qui viennent de Pologne. Ceux qui sont restĂ©s en Slovaquie semblent avoir Ă©tĂ© relativement en sĂ©curitĂ© jusquâĂ la fin du mois dâaoĂ»t 1944, lorsquâun soulĂšvement contre les forces allemandes a eu lieu. Sâil est vrai que la loi du 15 mai 1942 avait entraĂźnĂ© lâinternement de plusieurs milliers de Juifs, ces personnes Ă©taient dĂ©tenues dans des camps oĂč les conditions de nourriture et de logement Ă©taient tolĂ©rables, et oĂč les internĂ©s Ă©taient autorisĂ©s Ă effectuer un travail rĂ©munĂ©rĂ© Ă des conditions presque Ă©gales Ă celles du marchĂ© du travail libre » Vol. I, p. 646. Non seulement une grande partie des quelque trois millions de juifs europĂ©ens Ă©vita complĂštement lâinternement, mais lâĂ©migration des juifs se poursuivit tout au long de la guerre, gĂ©nĂ©ralement via la Hongrie, la Roumanie et la Turquie. Ironiquement, lâĂ©migration juive dâaprĂšs-guerre des territoires occupĂ©s par lâAllemagne a Ă©galement Ă©tĂ© facilitĂ©e par le Reich, comme dans le cas des Juifs polonais qui sâĂ©taient enfuis en France avant son occupation. Les Juifs de Pologne qui, pendant leur sĂ©jour en France, avaient obtenu des permis dâentrĂ©e aux Ătats-Unis Ă©taient considĂ©rĂ©s comme des citoyens amĂ©ricains par les autoritĂ©s dâoccupation allemandes, qui ont en outre acceptĂ© de reconnaĂźtre la validitĂ© dâenviron trois mille passeports dĂ©livrĂ©s aux Juifs par les consulats de Pays dâAmĂ©rique du Sud » Vol. I, p. 645. En tant que futurs citoyens amĂ©ricains, ces Juifs Ă©taient dĂ©tenus au camp de Vittel, dans le sud de la France, pour Ă©trangers amĂ©ricains. LâĂ©migration des Juifs europĂ©ens de Hongrie en particulier sâest dĂ©roulĂ©e pendant la guerre sans ĂȘtre gĂȘnĂ©e par les autoritĂ©s allemandes. Jusquâen mars 1944 , prĂ©cise le. Rapport de la Croix-Rouge, Les Juifs qui avaient le privilĂšge de visas pour la Palestine Ă©taient libres de quitter la Hongrie » Vol. I, p. 648. MĂȘme aprĂšs le remplacement du gouvernement Horthy en 1944 suite Ă sa tentative dâarmistice avec lâUnion soviĂ©tique par un gouvernement plus dĂ©pendant de lâautoritĂ© allemande, lâĂ©migration des Juifs se poursuit. Le ComitĂ© a obtenu les promesses de la Grande-Bretagne et des Ătats-Unis de soutenir par tous les moyens lâĂ©migration des Juifs de Hongrie », et de la part du gouvernement amĂ©ricain, le CICR a reçu un message indiquant que le gouvernement des Ătats-Unis⊠t spĂ©cifiquement rĂ©itĂšre son assurance que des dispositions seront prises par lui pour la prise en charge de tous les Juifs qui, dans les circonstances actuelles, sont autorisĂ©s Ă partir » Vol. I, p . 649. Biedermann a convenu que dans les dix-neuf cas oĂč Est-ce que Six Million sont rĂ©ellement morts? » citĂ©s dans le rapport du ComitĂ© international de la Croix-Rouge sur ses activitĂ©s pendant la Seconde Guerre mondiale et Inter Arma Caritas cela inclut le matĂ©riel ci-dessus, il lâa fait avec prĂ©cision. Citation de Charles Biedermann dĂ©lĂ©guĂ© du ComitĂ© international de la Croix-Rouge et directeur du Service international de recherches de la Croix-Rouge sous serment au procĂšs ZĂŒndel 9, 10, 11 et 12 fĂ©vrier 1988. Ce qui prĂ©cĂšde est le chapitre neuf du livre Did Six Million Really Die? ». Source Commentaire Parmi les ouvrages les plus connus sur la Seconde Guerre mondiale, il y a La Croisade en Europe » du gĂ©nĂ©ral Eisenhower 559 pages, La Seconde Guerre mondiale » de Winston Churchill 6 volumes ; 4 448 pages et MĂ©moires de guerre » du gĂ©nĂ©ral de Gaulle 3 tomes ; 2 054 pages. Il nây a absolument aucune mention dâun quelconque Holocauste», gĂ©nocide des Juifs ou chambres Ă gaz dans ces ouvrages, ou par dâautres sommitĂ©s moins importantes qui ont Ă©crit sur la Seconde Guerre mondiale. Winston Churchill Vous devez comprendre que cette guerre nâest pas contre Hitler ou le national-socialisme, mais contre la force du peuple allemand, qui doit ĂȘtre brisĂ©e une fois pour toutes, quâelle soit entre les mains dâHitler ou dâun prĂȘtre jĂ©suite .*** Emrys Hughes, Winston Churchill â Sa carriĂšre dans la guerre et la paix, p. 145 Lâaffirmation selon laquelle 6 millions de Juifs Ă©taient en pĂ©ril a Ă©tĂ© faite avant la RĂ©volution bolchevique, avant la PremiĂšre Guerre mondiale, et bien sĂ»r avant la Seconde Guerre mondiale, qui Ă©taient TOUTES initiĂ©s et financĂ©es par les Juifs. [3]Holocauste. Le mythe de LâHolocauste » a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© 7 ans avant quâil nâest sensĂ© se produire, et celui des 6 millions de morts »a Ă©tĂ© imposĂ© dans le Talmud !! Des fausses sonnettes dâalarme concernant la mort de millions de Juifs » avaient dĂ©jĂ sonnĂ© pendant la PremiĂšre Guerre mondiale et durant la Guerre Civile Russe qui a suivi. Quant au chiffre des 6 millions de juifs morts dans des camps de concentration, il a Ă©tĂ© prĂ©vu dans les anciennes Ă©critures juives, disant que les juifs ne pourront revenir dans la Terre Promise » quâaprĂšs la mort violente de six millions dâentre eux. En imposant ce double mensonge aux juifs et aux non juifs, les sionistes ont fait de lâHolocauste une affaire extrĂȘmement rentable financiĂšrement, politiquement, et moralement. Sâadjugeant le monopole de lâHolocauste, ils effacent dâun coup tous les autres gĂ©nocides commis par les Anglais et les AmĂ©ricains juifs et chrĂ©tiens contre les autres peuples et nations, et qui sont rĂ©els et radicalement mortels. Pendant le bruit fort et la fureur enfumĂ©e du temps de guerre, de si grands tĂ©moignages de gĂ©nocide semblaient quelque peu plausibles pour le lecteur superficiel des journaux âdĂ©jĂ menteurs- de lâĂ©poque. Mais pendant la pĂ©riode de paix des annĂ©es 1930, mĂȘme lâadorateur de journal le plus louche ne croirait jamais ces contes. Pourtant, comme nous le verrons, cela nâa pas empĂȘchĂ© les audacieux sionistes dâessayer. Alfred Tarski Ă lâapproche des Jeux olympiques de Berlin de 1936, Adolf Hitler est au pouvoir depuis prĂšs de 3 ans et demi. La campagne de haine anti-allemande initiale de 1933-34 a diminuĂ©, parce que le monde rĂ©alise maintenant que la propagande des atrocitĂ©s anti juives Ă©tait fausse. Bien que renvoyĂ©s des premiĂšres positions dans la presse, la banque, le gouvernement et le milieu universitaire, les Juifs qui restent en Allemagne prospĂšrent dans lâĂ©conomie revitalisĂ©e. Au cours des annĂ©es 1930, 75% des juifs allemands sont de classe moyenne ou riche. MĂȘme le lĂ©gendaire Max Warburg, bien que dĂ©pouillĂ© de sa domination sur la Banque centrale allemande, a choisi de rester en Allemagne jusquâen 1938, faisant de sĂ©rieuses affaires bancaires tout le temps. Bildnummer 60201938 Datum Copyright imago/United Archives InternationalPeace Conference â Paris 1919. Baron Von Lersner centre Max Warburg short Man â German delegates. 1919 PUBLICATIONxINxGERxSUIxAUTxONLY kbdig 2003 quer60201938 Date 25 06 2003 Copyright Imago United Archives International Peace Conference Paris 1919 Baron from Lersner Centre Max Warburg Short Man German Delegates 1919 PUBLICATIONxINxGERxSUIxAUTxONLY Kbdig 2003 horizontal En ce qui concerne le reste des Juifs dâEurope, ils continuent, sans problĂšme et gĂ©nĂ©ralement sont plus aisĂ©s et riches que leurs homologues goys. Le Juif LĂ©on Blum vient dâĂȘtre Ă©lu Premier ministre de la France. Le gouvernement de lâUnion soviĂ©tique est rempli de juifs, de mĂȘme que la classe dirigeante de la Grande-Bretagne. MĂȘme dans la Pologne rĂ©putĂ©e antisĂ©mite» et en Italie fasciste, les Juifs ne sont pas dĂ©rangĂ©s. En bref, juste 3 ans avant le dĂ©clenchement de la guerre germano-polonaise, les juifs europĂ©ens des annĂ©es 1930 sont sains et saufs, et beaucoup dâentre eux en plein essor y compris en Allemagne. Les Juifs dâEurope ne sont pas persĂ©cutĂ©s » en 1936! 1- Max Warburg gagne beaucoup dâargent dans lâAllemagne dâHitler 2- LĂ©on Blum est Ă©lu Premier ministre de la France 3- Lazare Kaganovich contrĂŽle la Russie de Staline 4- Baron Rothschild est lâhomme le plus puissant de Grande-Bretagne 5- Alfred Tarski mathĂ©maticien et savant, est acclamĂ© en Pologne Alfred Tarski Donc, compte tenu du bon traitement et du succĂšs relatif des Juifs europĂ©ens, il est curieux de dĂ©couvrir un numĂ©ro du New York Times, datĂ© du 31 mai 1936, portant lâaffirmation audacieuse dâun Holocauste europĂ©en » sâabattant sur des » Millions de juifs . Comment se peut-il? Comme le prouvent les Hauts prĂȘtres du Canular de lâHolocauste », lâinternement en temps de guerre des juifs nâa commencĂ© quâaprĂšs la seconde moitiĂ© de 1941. Les exĂ©cutions de masse allĂ©guĂ©es auraient dĂ©butĂ© en 1943, en augmentant le gĂ©nocide Ă grande Ă©chelle jusquâen 1944. Oups. Il semblerait donc quâun sioniste excitĂ© nâa pas rĂ©sistĂ© Ă sortir le scĂ©nario, concoctĂ© depuis belle lurette, 6-7 ans trop tĂŽt! Cette proclamation ridicule dâun Holocauste europĂ©en »-nous dirions des fake news »- faite par un groupe de chrĂ©tiens » devant les sionistes de Chicago et de New York, constitue la base pour lâĂ©tablissement dâun Ătat juif en Palestine; que les Britanniques ont donnĂ© en cadeau aux sionistes pour leur aide en traĂźnant les Ătats-Unis dans la guerre du cĂŽtĂ© de la Grande-Bretagne durant la premiĂšre guerre mondiale. Le Canular de lâHolocauste un mensonge de 1936, un mensonge en 1945, et TOUJOURS un mensonge aujourdâhui Source Le mythe Six Million » Le Grand mensonge des Sionistes Le premier Holocauste » de Don Heddesheimer est un travail critique documentant les tentatives juives continues de propager la propagande de lâHolocauste avant, pendant et aprĂšs la PremiĂšre Guerre mondiale, invoquant souvent la figure magique » et utilisant le terme Holocauste ». Bien sĂ»r, ces propagandistes intelligents ont depuis rĂ©ussi leur objectif dâĂ©tablir le mythe scandaleux de lâHolocauste juif âą le mot Holocauste est rĂ©servĂ© aux juifs. Le gĂ©nocide, par les EuropĂ©ens juifs et chrĂ©tiens, de dizaines de millions dâAmĂ©rindiens, dâaborigĂšnes dâAustralie, de Nouvelle ZĂ©lande et dâailleurs, nâest pas un Holocaustes car ces peuplades nâĂ©taient pas juives dans la conscience publique aprĂšs la fin de la Seconde Guerre mondiale. En grande partie en raison de films de fiction Hollywoodiens, comme la liste de Shindler » de la vipĂšre menteuse et lubrique, Steven Spielberg. Lisez The First Holocaust en ligne ici. Pourquoi le nombre Six Millions »? Comme indiquĂ© dans le livre The First Holocaust, les sionistes ont tentĂ© continuellement et hystĂ©riquement de prĂ©tendre que six millions de Juifs Ă©taient morts, mourraient ou Ă©taient gravement en danger de mort en Europe et en Russie depuis la fin des annĂ©es 1800. Chaque fois quâil y a eu des turbulences en Europe, mĂȘme si des turbulences ont souvent Ă©tĂ© provoquĂ©es par des juifs en premier lieu, des personnalitĂ©s sionistes Ă©minentes et des organisations de mĂ©dias contrĂŽlĂ©es par des juifs dans le monde entier, rĂ©pandirent constamment avec frĂ©nĂ©sie des histoires fausses et dĂ©solantes pour que les gens se sentent dĂ©solĂ©s pour les Juifs europĂ©ens et quâils fassent des dons dâargent aux organismes de bienfaisance juifs. Il sâavĂšre que ce mythique chiffre de six millions, longtemps discrĂ©ditĂ© mĂȘme par les historiens traditionnels du Canular de lâHolocauste en anglais Holohoax, provient dâun mythe religieux juif-talmudique qui dit vous devrez revenir moins six millions» ou vous reviendrez Ă la terre dâIsraĂ«l avec six millions en Moins , et bien sĂ»r, la Seconde Guerre mondiale a donnĂ© naissance Ă lâĂ©tat moderne dâIsraĂ«l qui a Ă©tĂ© créé en 1948. Les juifs israĂ©liens excusent souvent leur gĂ©nocide systĂ©matique de Palestiniens et le vol de terres palestiniennes en faisant ressortir la soi-disant Holocauste âą de la Seconde Guerre mondiale, que tout chercheur sĂ©rieux et tout penseur critique sait Ă lâheure actuelle une fraude de proportions colossales. Les sionistes ont tellement dâinfluence quâils ont transformĂ© une prophĂ©tie religieuse juive dĂ©lirante en fait historique». De lâhistoire et des origines scripturaires du nombre de six millions; [Citation 1] Les prophĂ©ties juives dans la Torah exigent que 6 millions de Juifs disparaissent » avant que lâĂ©tat dâIsraĂ«l ne puisse ĂȘtre formĂ©. Vous devrez revenir moins 6 millions. » Câest pourquoi Tom Segev, un historien israĂ©lien, a dĂ©clarĂ© que le 6 millions » est une tentative de transformer lâhistoire de lâHolocauste en religion dâĂtat. Selon la prophĂ©tie, ces six millions doivent disparaĂźtre dans les fours brĂ»lants», que la version judiciaire de lâHolocauste authentifie maintenant. Comme lâĂ©crit Robert B. Goldmann . . . Sans lâHolocauste, il nây aurait pas dâĂtat juif . Une consĂ©quence simple six millions de Juifs ont enfumĂ© Ă Auschwitz et ont fini dans les » fours brĂ»lants » le mot grec lâholocauste signifie les offrandes brĂ»lĂ©es, donc les prophĂ©ties ont Ă©tĂ© » accomplies et IsraĂ«l peut devenir un » Ătat lĂ©gitime . [Citation 2] En ce qui concerne le numĂ©ro six millions», vous devez savoir ce qui suit Dans le texte hĂ©breu des prophĂ©ties de la Torah, on peut lire vous devrez retourner». Dans le texte, la lettre V » ou VAU » est absente, car lâhĂ©breu nâa aucun chiffre; La lettre V reprĂ©sente le numĂ©ro 6. Ben Weintraub, un scientifique religieux, a appris des rabbins que le sens de la lettre manquante signifie que le nombre est de 6 millions». La prophĂ©tie se lit ensuite vous reviendrez, mais avec 6 millions de moins. Voir Ben Weintraub The Holocaust Dogma of Judaism », Cosmo Publishing, Washington 1995, page 3. Les 6 millions manquants doivent lâĂȘtre avant que les Juifs ne puissent retourner dans la Terre Promise. Jahweh voit cela comme un mĂ©nage des Ăąmes des gens pĂ©cheurs. Les Juifs doivent, au retour dans la Terre Promise, ĂȘtre propres â le nettoyage doit se faire en brĂ»lant. â Quelques exemples pour votre considĂ©ration; 11 JUIN 1900 â NEW YORK TIMES â page 7 â Adresse de Rabbi Wise Il y a dâarguments vivants, sanglants et souffrants en faveur du sionisme ». 1906- 1911- Max Nordau, cofondateur de lâOrganisation sioniste mondiale avec Theodore Herzl, met en garde contre lâanĂ©antissement de six millions de personnes au congrĂšs sioniste de BĂąle, en Suisse. CâĂ©tait 22 ans avant que Hitler ne vienne au pouvoir et 3 ans avant la PremiĂšre Guerre mondiale. 1919- Peu de temps aprĂšs la PremiĂšre Guerre mondiale, les Juifs revendiquent lâHolocauste de six millions de Juifs». Il ne vole pas trop loin, personne ne lâachĂšte. Cliquez pour lire lâarticle complet. 1921- Les patriotes russes blancs gagnent du terrain sur les usurpateurs bolcheviks juifs de leur nation. En tentant de dissimuler leur forte implication dans le bolchevisme meurtrier, les Juifs dĂ©brouillent Ă nouveau le mythe de six millions». 1938- Ce nâest quâune petite partie des parcelles disponibles qui indiquent quâil y a beaucoup plus Ă lâHolocauste que ce qui est Ă©vident. Ceux-ci ainsi que de nombreux autres exemples peuvent ĂȘtre trouvĂ©s dans le Grand mensonge de Sion le mythe Six millions source Calcul mathĂ©matique Les maths utilisĂ©es sont simples. Il y avait 4,5 millions de Juifs en Europe en 1940, dans toute lâEurope, y compris en Russie. En tant que Français ou Allemand, ou autre europĂ©en, je suis obligĂ©, sous peine dâemprisonnement, de dĂ©clarer avec une certitude morale absolue que 6 millions de juifs parmi les 4,5 millions ont Ă©tĂ© gazĂ©s. Les 3,8 millions de Juifs qui ont survĂ©cu Ă ce gazage en Europe sont devenus des rĂ©fugiĂ©s. Ces juifs europĂ©ens se sont installĂ©s en Palestine car leur Dieu leur a soufflĂ© quâil fallait en exterminer les habitants pour leur confisquer leur terre et leur vie, dâautres sont allĂ©s en Argentine auprĂšs des survivants nazis, en AmĂ©rique, au Canada, en Grande-Bretagne, en Australie, en Afrique du Sud et dans le monde libre. Ce calcul est totalement correct. Ceux qui le contestent sont des antisĂ©mites. CONCLUSION DE CE MENSONGE HISTORIQUE ET POLITIQUE Ă LA TRUDEAU LE GRAND CANULAR DE LâHOLOCAUSTE. Les tas de cadavres Ă Dachau, Buchenwald Ă©taient ceux des soldats allemands Nous connaissons tous les images et les sĂ©quences filmĂ©es de tas de cadavres de Juifs» dĂ©couverts dans les camps de la mort» Dachau et Buchenwald libĂ©rĂ©s Ă la fin de la Seconde Guerre mondiale, mais ce quâon ne nous a jamais dit, câest que la plupart de ces cadavres Ă©taient en fait des soldats allemands morts qui ont Ă©tĂ© jetĂ©s lĂ -bas dans le cadre dâune psy-op Ă©laborĂ©e par British Intelligence, et bon nombre de ces images horribles ont Ă©tĂ© filmĂ©es par nul autre que le maĂźtre du film dâhorreur, Alfred Hitchcock. Ce qui suit est un extrait du tĂ©moignage oculaire corroborĂ© dâun soldat allemand capturĂ© En 1977, lors dâune visite Ă New York et Ă Cape May, jâai racontĂ© lâhistoire du train des prisonniers allemands mourants Ă deux anciens officiers amĂ©ricains. Ils avaient tous deux Ă©tĂ© postĂ©s Ă Heidelberg peu aprĂšs la guerre et ils savaient tout Ă ce sujet. Ils ont convenu que les wagons Ă bestiaux Ă©taient remplis de soldats allemands capturĂ©s infectĂ©s par le typhus et la dysenterie. ⊠Par une journĂ©e ensoleillĂ©e Ă la mi-juin 1945, jâai sautĂ© dans un train de marchandises et je suis allĂ© Ă Erfurt. Le train sâest arrĂȘtĂ© Ă environ un kilomĂštre et demi avant la gare, alors jâai portĂ© mon sac Ă dos et jâai commencĂ© Ă marcher vers la gare. Jâai rapidement remarquĂ© un train de marchandises dâune vingtaine de wagons Ă bestiaux stationnant sur une voie latĂ©rale. Une mauvaise odeur venait de cette direction. En me rapprochant, jâai vu des mains qui dĂ©passaient des trous de ventilation et jâai entendu des gĂ©missements, alors jâai traversĂ© plusieurs pistes et je me suis approchĂ© des wagons Ă bestiaux. Les gens Ă lâintĂ©rieur mâont remarquĂ© et ont commencĂ© Ă pleurer Eau, camarade, eau! » Puis jâai atteint le train et jâai reconnu la terrible puanteur des excrĂ©ments et des cadavres en dĂ©composition. Les portes coulissantes et les trous de ventilation Ă©taient entrecroisĂ©s avec du fil de fer barbelĂ© solidement clouĂ©. De lâurine et des excrĂ©ments partiellement sĂ©chĂ©s suintaient sous les portes coulissantes et entre les planches. ⊠Ils Ă©taient en fait des figurants involontaires dans un film rĂ©alisĂ© par Alfred Hitchcock, le spĂ©cialiste des films dâhorreur dâHollywood. Il avait obtenu un contrat pour rĂ©aliser un film sur les camps de concentration pour le tribunal de Nuremberg. La nuit, les prisonniers morts seraient dĂ©chargĂ©s Ă Buchenwald, Dachau et dans dâautres camps de concentration par ceux qui Ă©taient encore en vie. Hitchcock les filmerait ensuite, dĂ©peignant les tas de cadavres victimes des atrocitĂ©s allemandes. Un grand nombre de cadavres ont Ă©tĂ© jetĂ©s Ă Buchenwald la nuit, et le lendemain, les citoyens de Weimar ont Ă©tĂ© contraints de passer devant les tas de cadavres en dĂ©composition et de sentir lâodeur nausĂ©abonde. Certains dâentre eux croyaient en fait Ă la propagande amĂ©ricaine, que les cadavres Ă©taient des dĂ©tenus des camps de concentration. Tout a Ă©tĂ© filmĂ© dans le cadre du film de Hitchcock. Par la suite, les cadavres ont Ă©tĂ© jetĂ©s dans des fosses communes Ă proximitĂ©. Cela aussi faisait partie du script. Câest lâexplication que les deux anciens officiers de lâarmĂ©e amĂ©ricaine mâont donnĂ©e concernant le train de prisonniers allemands mourants que jâai vu le 16 juin 1945. Je certifie que mon tĂ©moignage est un vĂ©ritable compte rendu de ce que jâai personnellement vu et vĂ©cu. [Remarque Alfred Hitchcock a Ă©tĂ© persuadĂ© par son ami et producteur de films, le Juif britannique, Sidney Bernstein, de quitter Hollywood pour participer au projet F3080». F3080 est le nom que British Intelligence a donnĂ© Ă un projet de compilation dâun film documentaire sur les atrocitĂ©s allemandes. Le projet est nĂ© en fĂ©vrier 1945 dans la division de guerre psychologique de la SHAEF Supreme Headquarters Allied Expeditionary Force. Hitchcock a Ă©tĂ© enregistrĂ© exprimant sa principale prĂ©occupation Nous devons essayer dâempĂȘcher les gens de penser que tout cela a Ă©tĂ© truquĂ©.»] Le tĂ©moignage du soldat allemand peut ĂȘtre vĂ©rifiĂ© par plusieurs autres tĂ©moins, dont le ministĂšre britannique de lâInformation, qui a admis que la British Broadcasting Company BBC serait impliquĂ©e dans une campagne de propagande anti-allemande en cours pour distraire le public des horribles atrocitĂ©s commises par lâarmĂ©e soviĂ©tique. Et Victor Cavendish-Bentick, le chef du British Psychological Warfare Executive Propagande, dans une note manuscrite, Ă©crite le 27 aoĂ»t 1943, a confirmĂ© que le meurtre de masse prĂ©sumĂ© de Juifs dans les soi-disant camps de la mort » Ă©tait en effet un psy -op Nous avons eu une bonne affaire pour notre argent avec cette histoire de chambre Ă gaz que nous avons mise en place, mais ne courons-nous pas le risque finalement dâĂȘtre dĂ©couverts et quand nous serons dĂ©couverts, risquer lâeffondrement de ce mensonge et la fin de notre guerre psychologique? Ce nâest donc pas le moment de le laisser dĂ©river tout seul et de se concentrer sur les autres lignes que nous utilisons. » [Document F0371 / 34551 du Bureau des archives publiques rĂ©vĂ©lĂ© par Stephen Mitford Goodson, Inside the South African Reserve Bank] Bien sĂ»r, il serait trĂšs facile de confirmer lâorigine ethnique des corps dans les charniers de Dachau et Buchenwald simplement en exhumant certains des corps et en effectuant des tests ADN sur eux. Un tout simple test ADN pourrait confirmer que les restes Ă©taient juifs ou allemands. Mais comme nous le savons de toute lâEurope, les groupes juifs ont absolument interdit Ă ces charniers juifs» dâĂȘtre dĂ©rangĂ©s car cela violerait prĂ©tendument leurs convictions religieuses», sauf dans les cas oĂč cela leur convient. Et maintenant, les gouvernements dâAmĂ©rique et dâEurope dĂ©pensent des dizaines de millions de dollars chaque annĂ©e pour sâassurer que chaque enfant dâĂąge scolaire impressionnable se voit montrer ces images truquĂ©es dans un seul but transformer les agresseurs de la Seconde Guerre mondiale en victimes, par sympathie illicite pour le diable. Et voici le tristement cĂ©lĂšbre faux documentaire de Hitchcock ââââââââââ- Source Piles of Corpses at Dachau, Buchenwald Were Dead German Soldiers Staged for Propaganda by Jews in US Military CFT TeamChristians For Truth May 4, 2020 âââââââââââ DerniĂšre Conclusion Rappelons que les armĂ©es anglo-amĂ©ricaines nâont libĂ©rĂ© aucun camp dâextermination », notion par ailleurs inconnue Ă lâĂ©poque les six camps Auschwitz, Treblinka, Maidanek, Sobibor, Belzec, Chelmno ; Ă©taient tous situĂ©s Ă lâEst, dans la zone dâaction de lâArmĂ©e rouge. Toutes les images qui figurent dans les reportages » des armĂ©es alliĂ©es sur ces camps sont fausses. Ainsi, par exemple, dans le film Memory of the Camps, notamment celles de la libĂ©ration du camp de Bergen-Belsen par lâarmĂ©e britannique, ne montrent donc pas un lieu rĂ©el de la Shoah ». Mais ces images, qui toutes avaient Ă©tĂ© montrĂ©es et remontrĂ©es depuis cette Ă©poque, au sein de montages diffĂ©rents, sont incontestablement Ă la base de la construction de lâimaginaire de la Shoah. Pour continuer Ă dĂ©fendre le mythe de lâextermination des juifs et le mythe des chambres Ă gaz ou des camions Ă gaz nazis, il ne reste plus que des romanciers, des cinĂ©astes, des artistes, des clowns Ă la maniĂšre dâElie Wiesel, de Claude Lanzmann, de Bernard-Henri LĂ©vy et dâĂric Zemmour. Et des milliards extorquĂ©s aux banques, aux compagnies dâassurances, aux contribuables vont Ă la plus basse propagande sioniste dans les Ă©coles, les lycĂ©es, les universitĂ©s, les musĂ©es, les clubs y compris de football. Ces milliards financent le seul Ătat dâapartheid qui reste sur terre, et le seul asile inexpugnable des malfrats juifs IsraĂ«l. Liste des personnes persĂ©cutĂ©es pour avoir contestĂ© les donnĂ©es de lâHolocauste LâHolocauste est â ou devrait ĂȘtre â un Ă©vĂ©nement historique et non une question de religion. En tant que tel, il est soumis au mĂȘme type de recherche et dâexamen que les autres Ă©vĂ©nements passĂ©s, et donc nos conceptions de lâHolocauste doivent ĂȘtre soumises Ă une enquĂȘte critique. Mais dans les pays sous la poigne des lobbies juifs, il est interdit de discuter ou de douter de la religion holocaustique. La liste suivante nâinclut pas les personnes chassĂ©es de leur job pour avoir Ă©mis le plus petit doute sur cette religion [1] Liste des personnes persĂ©cutĂ©es pour avoir contestĂ© les donnĂ©es de lâHolocausteLâHolocauste est â ou devrait ĂȘtre â un Ă©vĂ©nement historique et non une question de religion. En tant que tel, il est soumis au mĂȘme type de recherche et dâexamen que les autres Ă©vĂ©nements passĂ©s, et donc nos conceptions de lâHolocauste doivent ĂȘtre soumises Ă une enquĂȘte critique. Mais dans les pays sous la poigne des lobbies juifs, il est interdit de discuter ou de douter de la religion liste suivante nâinclut pas les personnes chassĂ©es de leur job pour avoir Ă©mis le plus petit doute sur cette religion [1] Pays europĂ©ens dans lesquels le lobby juif a interditde douter de lâhistoire de lâholocauste â 1985 Allemagne Thies Christophersen â purge un an et demi de prison â Sept. 1987 France Jean-Marie Le Pen â amende de 183 000 ⏠â Novembre 1991 Royaume-Uni Fred Leuchter â arrĂȘtĂ© et dĂ©portĂ© â Octobre 1992 Allemagne Otto Ernst Remer â 22 mois dâemprisonnement, quâil a Ă©vitĂ© en sâenfuyant en Espagne en fĂ©vrier 1994 â 28 octobre 1993 Allemagne Fred Leuchter â arrĂȘtĂ©, mais libĂ©rĂ© sous caution. Il a quittĂ© lâAllemagne avant dâĂȘtre jugĂ© â 27 fĂ©vrier 1998 France Roger Garaudy â 6 mois dâemprisonnement avec sursis, 240 000 37 500 ⏠dâamende â 12 dĂ©cembre 1996 Allemagne Udo Walendy â condamnĂ© Ă deux reprises 15 mois et 14 mois de prison â sans libĂ©ration conditionnelle â 21 juil. 1998 Suisse JĂŒrgen Graf â 15 mois dâemprisonnement a fui la Suisse pour Ă©viter la peine â 21 juil. 1998 Suisse Gerhard Förster â 12 mois dâemprisonnement, remise en libertĂ© â 8 avril 1999 Australie Fredrick Töben â 7 mois dâemprisonnement Mannheim, Allemagne â nouveau procĂšs â 2011 indĂ©finiment suspendu par le juge Dr Meinerzhagen â 27 mai 1999 France Jean Plantin â 6 mois dâemprisonnement avec sursis, amende, dommages et intĂ©rĂȘts â Juin 1999 Allemagne Jean-Marie Le Pen â Amende de 6000 ⏠â 11 avril 2000 Suisse Gaston-Armand Amaudruz â 1 an dâemprisonnement, dommages et intĂ©rĂȘts â 9 juin 2004 France Vincent Reynouard â 24 mois dâemprisonnement, dont 18 mois avec sursis, plus 3 000 ⏠â 20 fĂ©vrier 2006 Autriche David Irving â 3 ans dâemprisonnement. LibĂ©rĂ© et expulsĂ© aprĂšs avoir purgĂ© 13 mois â 15 mars 2006 Allemagne Germar Rudolf â 2 ans et demi de prison â 3 octobre 2006 France Robert Faurisson â 7 500 ⏠dâamende, 3 mois de probation â 15 fĂ©vrier 2007 Allemagne Ernst ZĂŒndel â 5 ans dâemprisonnement â 8 novembre 2007 France Vincent Reynouard â 1 an de prison et 10 000 ⏠dâamende â 14 janvier 2008 Autriche Wolfgang Fröhlich â 6 ans dâemprisonnement troisiĂšme infraction â 15 janvier 2008 Allemagne Sylvia Stolz â 3 ans et demi de prison â 19 juin 2008 Belgique Vincent Reynouard â 1 an de prison et 25 000 ⏠dâamende â 1 octobre â 19 novembre 2008 Allemagne Fredrick Töben â Lâextradition de Londres Ă Mannheim, en Allemagne, sur mandat dâarrĂȘt europĂ©en Ă©mis par lâAllemagne, a Ă©chouĂ© â 11 mars 2009 Allemagne Horst Mahler â 5 ans dâemprisonnement â 27 avril 2009 Autriche Gerd Honsik â 5 ans dâemprisonnement, plus tard rĂ©duits Ă quatre ans â 15 aoĂ»t â 12 novembre 2009 Australie Fredrick Töben â 3 mois dâemprisonnement pour outrage au tribunal â 23 octobre 2009 Allemagne Dirk Zimmerman â 9 mois dâemprisonnement â 27 octobre 2009 Allemagne Richard Williamson â amende de 12 000 ⏠[annulĂ©e plus tard] â 6 fĂ©vrier 2011 Allemagne GĂŒnter Deckert â 5 mois de prison pour avoir traduit en allemand Auschwitz de Carlo Mattogno â Les premiers gazages â 31 janvier 2013 Hongrie Gyorgy Nagy â 18 mois de prison avec sursis â 11 fĂ©vrier 2015 France Vincent Reynouard â 2 ans dâemprisonnement et 4500 ⏠dâamende â 7 mai 2015 France Vincent Reynouard â 2 mois dâemprisonnement â 12 novembre 2015 Allemagne Ursula Haverbeck â 10 mois dâemprisonnement â 4 novembre 2016 France Vincent Reynouard â 5 mois de prison, 4000 ⏠dâamende 2016 â 5 mai 2018 Allemagne Alfred Schaefer â 5000 ⏠dâamende â 8 mai 2018 Allemagne Ursula Haverbeck â 2 ans dâemprisonnement â 26 octobre 2018 Allemagne Monika Schaefer â 10 mois dâemprisonnement â 23 mai 2019 Allemagne Sylvia Stolz â 18 mois dâemprisonnement âââââââââââ Ă la liste ci-dessus, ajoutez lâAnglaise Lady Alison Chaboz, coupable dâavoir chantĂ© une chanson sur Youtube que les Juifs ont trouvĂ©e offensante. Une grand-mĂšre de 91 ans, Ursula Haverbeck, qui a Ă©tĂ© condamnĂ©e en Allemagne occupĂ©e Ă 2 ans pour avoir doutĂ© de la version officielle de holoHOAX, sâest vu refuser la libĂ©ration anticipĂ©e, mĂȘme si elle a purgĂ© les 2/3 de sa peine. Haverbeck a affirmĂ© Ă plusieurs reprises que le camp de la mort par le gaz dâAuschwitz nâĂ©tait quâun camp de travail. Il est courant en Allemagne que des personnes soient libĂ©rĂ©es aprĂšs avoir purgĂ© les deux tiers de leur peine. Mais lâagence de presse DPA a indiquĂ© que le tribunal dâEtat de Bielefeld, oĂč elle est en prison, a dĂ©clarĂ© mercredi quâelle avait dĂ©cidĂ© de ne pas libĂ©rer Haverbeck en janvier. Elle nâa pas motivĂ© sa dĂ©cision. Aucun nâest nĂ©cessaire pour un de libre pensĂ©e. SOURCE List of Revisionist Scholars Persecuted/Imprisoned for Questioning the âHolocaustâ UNE INVITATION Ă VISITER NOS BOUTIQUES EN LIGNE Passez une bonne journĂ©e,mes amies!
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Appùtépar le gain, Marty achÚte un almanach des sports retraçant l'ensemble des victoires sportives survenues depuis les années 1950 jusque dans les années 2000 avec l'intention de s'enrichir en rentrant dans son époque. Doc le dissuadant de le faire, l'almanach des sports est jeté dans une poubelle sous les yeux du vieux Biff Tannen.Sitede vente en ligne pour les amateurs qui désirent acheter ou vendre des objets de collection et collector .Nos annonces de collections mettent en relation des acheteurs et vendeurs d objets de collection tels que machines a écrire , machines a coudre anciennes , appareils photos anciens , phonographes ,piÚces de monnaie anciennes , figurines de
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ï»żLe blouson du futur de Marty "Il a Ă©tĂ© utilisĂ© dans le film. En fait quatre blousons ont Ă©tĂ© fabriquĂ©s pour cette sĂ©quence, notamment parce ce que ce vĂȘtement est censĂ© avoir de nombreuses fonctions technologiques. Il y a le blouson normal de Marty quand il arrive dans la ville une pour Marty Senior et une pour Marty Junior, celui oĂč la manche se dĂ©ploie câest celui que nous possĂ©dons, mais aussi un blouson uniquement fait pour la sĂ©quence du sĂ©chage automatique. Avec un systĂšme spĂ©cial avec des sacs Ă lâintĂ©rieur. Mais quand vous regardez de prĂšs, tout ça nâest fait quâavec du plastique, des morceaux assemblĂ©s Ă la colle. Câest du cinĂ©ma, ce nâest thĂ©oriquement pas fait pour durer quarante. Au mieux, deux jours de tournage. TrĂšs souvent, câest fait dâune maniĂšre trĂšs simple. Les costumes de Retour vers le futur 2 sont signĂ©s Joanna Johnston, qui a dĂ» tout inventer elle-mĂȘme puisque le scĂ©nariste Bob Gale ne lui avait donnĂ© aucune rĂ©fĂ©rence." L'hoverboard "Câest lâun des vrais, qui a Ă©tĂ© Ă lâĂ©cran. Celui qu'on possĂšde a la particularitĂ© dâĂȘtre assez lourd, il est en bois, avec les sculptures Ă la main, contrairement Ă ceux qui sont faits pour le grand public aujourdâhui et sont en plastique. Comme dans tous les films, certains props et costumes sont faits pour le personnage principal ou pour ĂȘtre vus en gros plan. Ceux fabriquĂ©s pour ĂȘtre sur les plans larges sont souvent moins dĂ©taillĂ©s ou de moins bonne qualitĂ©" L'almanach des sports "Nous avons deux exemplaires. Celui qui est pliĂ© pour rentrer dans la poche des acteurs et lâautre, qui contient en fait le magazine Oh LĂ LĂ . Ă lâintĂ©rieur, il y a de vrais textes. Quand le prop master fabrique les objets pour les films, il ne sait pas exactement quelle sera leur utilitĂ© dans le rĂ©cit, ou jusquâoĂč le rĂ©alisateur va aller dans leur utilisation. Et trĂšs souvent, pour Ă©viter de se faire engueuler ou se blinder, il pousse parfois au maximum. Comme ça sâil y a besoin de lâouvrir pour une scĂšne, il y a du texte. Tout ce qui est en papier risque de sâabĂźmer plus facilement dans le temps, comme le latex pour les masques. Donc on les stocke dans des bureaux dâarchitectes, avec de grands plateaux, entre des feuilles de soie. Câest notre mission de sauvegarder ou restaurer ces objets" Les journaux USA Today "Il existe deux exemplaires et ils sont tous les deux faits comme un vĂ©ritable journal, avec de vrais articles dedans. Chacun a servi aussi pour les effets spĂ©ciaux du film, ils ont Ă©tĂ© filmĂ©s pour pouvoir faire le fondu enchaĂźnĂ© oĂč le fils McFly est remplacĂ© par Griff quand le futur a Ă©tĂ© changĂ©" Peinture originale de Jaws 19 de Tim Flattery "Cette peinture originale signĂ©e Tim Flattery est bien prĂ©sente dans Retour vers le Futur 2, Ă cĂŽtĂ© de la porte du cinĂ©ma Holomax oĂč Marty voit un requin en hologramme qui tente de le dĂ©vorer. Tim Flattery a Ă©galement conçu pour le film les vĂ©hicules futuristes de Hill VallĂ©e en 2015. Un clin d'oeil indique que le rĂ©alisateur de ce film est Max Spielberg, le fils de Steven Spielberg" TF1 rediffuse ce soir le film culte de Robert Zemeckis. L'occasion de revenir sur les accessoires du film. Article de 2015 De tous les objets imaginĂ©s pour Retour vers le futur 2, câest incontestablement lâalmanach des sports le plus utile Ă lâintrigue du film. Un pur MacGuffin qui prend la forme dâun petit magazine que Marty achĂšte en 2015, et qui contient tous les rĂ©sultats sportifs des annĂ©es passĂ©es. Le Biff du futur sâen empare et vous connaissez la rĂ©action en chaĂźne qui en rĂ©sulte. Quâest-il devenu, cet objet culte ? Eh bien sachez quâil ou au moins une des copies apparues Ă lâĂ©cran prend sa retraite en France, dans un hangar de la banlieue parisienne, sous lâoeil bienveillant de la sociĂ©tĂ© Et il nâest pas seul autour de lui reposent des milliers dâobjets liĂ©s au cinĂ©ma de science-fiction, comme le casque de Dark Vador utilisĂ© sur le tournage de Star Wars. "En 1989, jâĂ©tais avec mon camarade Arnaud Grunberg Ă lâavant-premiĂšre dâIndiana Jones et la derniĂšre croisade Ă Londres. Et le lendemain, dans un comic shop, on est tombĂ© sur un oeuf dâAliens de James Cameron qui Ă©tait en vente. Il a rĂ©alisĂ© quâon pouvait collectionner les objets de cinĂ©ma", se souvient Patrice Girot, directeur des expositions et des collections de Son "travail de toute une vie" Ă©tait lancĂ© et Arnaud se met Ă collectionner compulsivement objets, peintures, costumes, storyboards⊠Tout ce qui a servi de prĂšs ou de loin au tournage de films de science-fiction. Il y met la majoritĂ© de ses Ă©conomies. "Quand on sâest revu au milieu des annĂ©es 2000, sa collection Ă©tait immense, Ă lâimage des archives de George Lucas mais sur le cinĂ©ma de science-fiction du monde entier". La sociĂ©tĂ© est montĂ©e dans la foulĂ©e, Arnaud en devient prĂ©sident et depuis, loue ses piĂšces pour diverses expositions. Entre 10 et 15 000 rĂ©fĂ©rences environ 100 000 avec le merchandising, stockĂ©es dans des hangars blindĂ©s tout autour de Paris. Bon an, mal an, Patrice Girod tente dâĂ©tablir un listing, sans avoir les moyens de faire un recollement dans les rĂšgles de lâart. Mais cette collection est unique et le fruit dâun vrai travail dâinspecteur de la part dâArnaud Grunberg, qui sâest fait un rĂ©seau tentaculaire dans le milieu. Et pas question pour le duo de faire de la spĂ©culation avec leur trĂ©sor de guerre. D'ailleurs Patrice Girot assure que "câest un peu tout et nâimporte quoi dans ce milieu", avec des prix qui flambent de façon totalement irrationnelle lors de certaines ventes aux enchĂšres. "Il y a beaucoup de faux. On m'a expliquĂ© que câest mondial, que les commissaires priseurs le savent pertinemment mais tout le monde sâen fout parce que ça fait de lâargent", croit-il savoir. "Et puis on peut vendre une trĂšs belle piĂšce dans la mauvaise vente, elle partira trĂšs mal. Et inversement. Câest un monde trĂšs compliquĂ©. La valeur dâun objet de cinĂ©ma de science-fiction dĂ©pend de la prĂ©sence de fans fortunĂ©s ou non. Si vous vendez un objet de cinĂ©ma de science-fiction et que deux milliardaires sont prĂ©sents ce jour-lĂ , ils font monter entre eux les enchĂšres. Le bikini de la princesse Leia qui sâest vendu 96 000 dollars, est-ce que ça les vaut ? Lâobjet nâa de valeur quâaux yeux de celui qui lâachĂšte". Laissons Patrice Girot nous prĂ©senter les props de Retour vers le futur 2 en sa possession, du fameux almanach des sports Ă l'hoverboard de Marty cliquez sur les images ci-dessus pour dĂ©couvrir le texte. B3OUP.